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風間伸次郎（採録・訳注）．2000．『ナーナイの民話と伝説5』（ツングース言語文化論集14，東京外国語大学）より

4. bailiŋa

バイリガ

1997年8月18日ダエルガ村にて録音

N. B. Gejker氏口述

ə̂ŋ undiisi	əm	daâi	ixon	doola-la	undiisi	əm,
	ある	大きな	村の	中に、		一人の

naonǰokaan	balǰixani.	ənini-dəə	anaâ	amini-daa	anaa
少年が	住んでいた。	母も	なく、	父も	なく、

tui	sinəǰimi	balǰiini-ɡoani.	naiči,	ɡioxatokaan,
そうして	貧乏して	暮らしているのだ。	人の所へ回って、	その小さなギオハートは、

təi	ɡərbuni	ɡioxatoni-ɡoani.	təi	čaa-taniî	nai,
その	名は	ギオハートなのだ。		その子供は

moowa	inî　ini	moolsii,	təi	moowa	tamami	bajalaa
薪を	日々	集め、	その	薪を	拾い集めて	やや金持ち

bii	ɡurunči	irapî	siaɡoji	baarii,	tui	biə	undə.
である	人の所へ	運んで	食べ物を	得る、	そうして	いる	という。

tui	tami-a	moowa-daa	baawasi	osixan	uləən-dəədə.
そう	して	薪さえも	得られなく	なった、	良くは（得られなくなった）。

xaido,	naawa	pulsimi-dəə	xai	ɡoročiani	pulsiɡiləi,
	その地を	歩き回っても、	どうして	遠くへ	歩き回るはずがあろう、

moowa	tamami.	ə̂ŋ	tui	taraa-la	əm	modan-ɡola
薪を	集めて。		そう	してから	ある	時、

undiisi-ə, ə̂ŋ	ənəxəni	moowa-daa	asoo-daa	baawasî	xaǰi
	行った、	薪も	ほんのちょっとも	得られない、	そこには少なく

osixan.	təi-tənii	ičəini,	ələə̂	ələə	aamboini
なった。	彼は（そこで）見る、	今にも	今にも	沈みかかっている

bičin	muədu,	əm	niičəə	omoni.	təi	omo
のだった、	水に、	一つの	小鳥の	巣が。	その	巣の

doolani-tanii	nadan	omokta	bičini.	ə̂ŋ	təi
中には	七個の	卵が	あった。		その

omoktawa-tanii	undiisi-ə̂,	ʼʼəi-kəə	ɡuǰiələ	boa	balǰiwaaŋkin
卵を		「これは	かわいそうだ、	天が	生まれさせた（命を与えた）

ǰaka	əi,　xaiči,	xorimi-mat	aja,ʼʼ	əmučkəən	tui
ものだ、	これは、	助けてこそ	良い、」と	独り言を	そう

xisaŋɡoa	undə	tui	taraa-tanii	čaa-tanii	toô	duisi
話す	という、	そう	してから	それを	ずうっと	山の方へ

ɡaoňaan	porončiani	tooboraa　nəə...	uləən	daai	moodo
細長い丘の	頂上へ	持って上がってから、	良い	大きな	木に

nəəxəni	aambowasi	osiɡoani.	ə̂ŋ	tui	taraa-la	əm
置いた、	水に浸かったりなどしなく	なるように。		そう	してから	ほんの

xado	mookaamba	baaraa	ənuini-ɡoani	ǰookčiji.	ə̂ŋ
いくつか	小さな木切れを	見つけてから	山を下りるのだ、	自分の家へ。

tui	taraa	nai	mantokaamba	buuxən	siaɡoani	otkoo	buurii
そう	してから	人が	饅頭を	くれた、	彼の食事に	ほんの少しだけ	くれる

čawa	siaraa	apsiŋɡoi-ɡoani.	ə̂ŋ undiisi	tui	taraa
それを	食べてから	横になるのだ。		そう	してから

undiisi	əsi-tənii	undiisi-ə,	təi	dolboni-a	tolkičiini
	今		その	晩に	夢を見る

biəsi,	ʼʼə̂	bailiŋâ,ʼʼ	undii,	ʼʼsii-tənii	mii	piktəji
ではないか、		「バイリガよ、」と	言う、	「おまえが	私の	子供を

xorixambasi-tanii	mii	simbiə	xooni,	xaido,
救ってくれたことを	私は	おまえを	どんなにか（感謝している）、

piktəji-tənii	əsi	xəm	dəɡdəɡuxən,ʼʼ	undii,
我が子たちは	今	皆	飛び立った、」と	言う、

ʼʼdəɡdəxən,ʼʼ	undii,	ʼʼəmbə-tənii	pojaŋɡoji,	orookaaŋɡosi
「巣立った、」と	言う、	「一匹を	私の末っ子を、	おまえのペットとして

dərəǰiɡuwəəŋkimbi,ʼʼ	undii,	ʼʼomodoani.	čawa
残らせておいた、」と	言う、	「その巣に。	それを

ǰapaɡoxaari,ʼʼ	undii,	ʼʼčimana.	ənupi	ǰapaɡoraa	təi,
取れ、」と	言う、	「明日。	行って	つかんでから	その、

čawa-tanii	uləə̂n	uǰixəəri,ʼʼ	undii,	ʼʼtəi,	orookaambi.
それを	良く	育てろ、」と	言う、	「その、	小さな自分のペットを。

čimana	pulsimi	mookaamba	baapi-tanii,	xaiwa,
明日	歩き回って	薪を	得たら、

siaɡoji	əǰi　ǰapara,ʼʼ	undiini,	ʼʼǰiəktəkəəmbə
食べ物を	得ようとするな、」と	言う、	「少しの粟を

ɡələxəəri,ʼʼ	undiini.	ʼʼtəi	niičəəkəən	siaɡoani.
求めよ、」と	言う。	「その	小鳥の	食べ物に。

əi	daailaa	ixondo,	nai	kukpučuuni	udəwə	pulsimi
この	やや大きな	村に、	人の	ゴミ捨て場としている	場所を、	歩き回れば

baaǰaači-ma,ʼʼ	undii,	ʼʼkočikaamba-daa	baaǰaači-a,
見つけるだろう、」と	言う、	「小さな杯も	見つけるだろう、

saiǰakaamba-daa	baaǰaači,ʼʼ	undiini.	ʼʼsiksə
小さな篩（ふるい）も	見つけるだろう、」と	言う、	「夕べに

apsiŋɡoidoji,	əm　kočiji	ǰiəktəwəni	buurii,	təi
横になる時に、	杯一杯分の	粟を	与える、	その

niičəəkəən	təi	saiǰado	nəərəə-dəə.	čimii	əm　kočiji,
小鳥は	その	篩に	置いてから、だ。	朝	杯に一杯、

puləəwə	əǰi　buurə,ʼʼ	undii,	ʼʼǰuər	buuxəsi
それ以上を	与えてはならない、」と	言う、	「二杯	おまえが与えた

osini-tol	xəmdəni	toas	kaltaram	budii-jə,ʼʼ	undii,
ならば、	腹が	パチンと	裂けて	死ぬ、」と	言う、

ʼʼmadaɡoidoani	ǰiəktə	madaidoani.ʼʼ	ʼʼə̂ŋ	əi-kuči
「膨らむ時に、	粟が	膨らむ時に。」	「ウ～ム、	こいつは

xailoo	uləən	tolkičixambi,ʼʼ	undii,	sənəxəni-ɡoani,
何とも	良く	夢を見たものだ、」と	言う、	目が覚めたのだ、

čimii.	tui	taraa	čimii	taosi-mat	ənuxəni.	təi
朝。	そう	してから	朝	その方向へ	出かけた。	その

omoŋɡočiji-mat	ičəndəɡuxəni.	təǰə	bičini.	əmukəəkəən
その巣の方へ	見に行った。	本当	だった。	たった一匹だけ

biəsi-kəə-nuu,	ələə̂	burmuulə　bii	niičəəkəən	bii
いるじゃあないか、	今にも	死にそうな	小鳥が	いる、

əsi,	əi	xawaŋini	pəɡiəni-dəə	xəm	nilakôn	bičin,
今、	この	脇の	下の所さえも	全部	羽が生えていなくて肌が出て	いた、

təi-tənii,	əidu	tado	bii	bəɡǰikəəni	udəni
それは、	こちらと	あちらに	ある	小さい足の	所に

xaikaani,	upultəkəəni	əsi	təŋ	kiltoliandii	təi
	小さな羽毛が、	今	すごく	輝いている、あの

tolkičixani	ɡasa-daa	təŋ	kiltoliandii	ɡasa	bičin	daai
夢に見た	水鳥も	すごく	輝いている	水鳥	だった、	大きな

ɡasa,	təi	ənini,	ʼʼpiktəji	xorixasî,ʼʼ	uŋkin.	ə̂ŋ
水鳥、	その	母親だ、	「我が子を	おまえは救った、」と	言っていた。

čaa-la	ǰapaɡoxani	undiisi	əsi-tənii	undiisi-ə,	tui
それを	手に取った、		今		そう

taraa	təi	udə,	moowa-daa	baawasini-ɡoani	əm
してから	その	場所は、	薪も	見つからないのだ、	ほんの

xadokaamba	baaxan,	tui	taraa	čaa	ɡaaǰomi
いくつか少しを	得た、	そう	してから	そいつを	持ち運んで

ǰiǰui-ɡoani	siksəɡuiduəni,	ǰookčiani.	naiči,
戻って来るのだ、	夕暮れる時に、	人家の方へ、	人の所へ、

irasoi	ɡurunči	iraxân,	təi	bajalaa	bii　ɡursəl
運んで行く、	人々の所へ	運んで行った、	その	やや金持ちな	人々の所へ

moowa.	ʼʼxaiwa	ɡələisi,ʼʼ	undiini	təi	mooŋɡolaji.
薪を。	「何を	欲しいか、」と	言う、	その	薪と引き換えに。

ʼʼǰiəktəwə	ɡələijə,ʼʼ	undiini-ɡoani,	bočoon
「粟を	欲しい、」と	言うのだ、	煮てない生の

ǰiəktəwə.	čaa-tanii	inəktəini-ɡoani,	ʼʼəi	xai	əɡǰini
粟を。	それを	笑うのだ、	「これで	何で	たくさん

ǰiəktəwə	baara,ʼʼ	undiini.	ʼʼsii-tənii,ʼʼ	ǰiəktəwə	tui
粟を	得られようか、」と	言う、	「おまえは、」	粟を	そうして

xoroalaraa	buuriini-ɡoani.	čaa-tanii	xaosi	nəəriisi,
手に一握りだけつかんで	与えるのだ。	それを	どこへ	しまえるだろうか、

xai-daada	anaa	tətuəni	xəm	ɡudəkə-maňa	puŋkukəəmbi-tənii,
何にも	なく、	その服は	全て	破けてばかりで、	小さな手拭いなど

xaimi-â	təi,	silaan	baaxan	təi	nai	xoroni
どうして（あろうか）、	彼は	やっとのことで	見つけた、	その	人の	掌一握りの

ǰiəktəwəni	tui	nəəɡuəni.	təi	mojakaandoani,
粟を	そうして	置くために。	その	ボロ切れに、

baaraa,	poksokaandoani	baaraa	təi　čado	nəəwəəŋkin
見つけてから、	布の小さな角の所に	見つけてから、	そこに	置いてもらった、

təi	ǰiəktəkəəmbə.	tui	taraa,	əsi-tənii	tawaŋki
その	わずかな粟を。	そう	してから	今	そこから

ənumi-tənii	nai	kukpučuuwəni	tui	pulsii-ɡoani	tui
去って、	人の	ゴミ捨て場を	そうして	歩き回るのだ、	そうして

pulsimi...	lak	baaxani	nai	kočia	naŋɡalaxambani.
歩き回って、	ほどなく	見つけた、	人が	杯を	捨てたものを。

təi	koči-tanii	ňaŋɡa	kərməəkəkəəŋku	bičin	duəduəni,
その	杯は	少し	欠けているところがある	のだった、	端の所に、

ǰərinduləni.	tui	pulsimi-ə	pulsimi	saiǰawa	baaxani.
すみの所に。	そうして	歩き回って	歩き回って	篩を	見つけた。

təi-lə	xailoo	uləən	saiǰa	bičini.	təm	əmǰiə	kaltaa
それは	何とも	良い	篩	だった。	ただ	一つの	側の

poksondoani-daa	ňaŋɡa	xaŋɡisilaa	bičin	təi	saida-daada.
隅の所だけが	ちょっと	やや変になって	いた、	その	篩は、だ。

təi	əsi-tənii	čawa	ɡaaǰomi	ǰiǰui-ɡoani,	ǰiǰuxə̂n,
彼は	今	それを	持って	戻って来るのだ、	戻って来た、

ǰooji	isiɡoxan.	təŋ	uləən	bəuŋɡuji	baaxan	təi
自分の家に	着いた。	一番	良い	場所を	見つけた、	その

niičəəkəəŋɡuji	uləən	nəərii-ɡoani	uləəŋɡuǰi	təŋ	kičəmi
小鳥を	良く	置くのだ、	良く、	とても	一生懸命に

nəəxəni,	təi	saiǰakaambi	təi,	ǰiəktəkəəŋɡuji
置いた、	その	小さな篩を、	その、	わずかな粟を

kočikaando	nəərəə	nəəxəni,	saiǰa	doolani.
小さな杯に	置いてから	置いた、	篩の	中に。

mənə-tənii	xomičimi	apsiŋɡoxan.	čimii	təəxəni,
自らは	食事抜きで腹を空かして	横になった。	朝	起きた、

təəmi	niičəəkəəŋɡučiji-mət	ənuxəni.	tîas　xaiǰi,
起きて	小鳥の方へ	行った。	ぎっしりと、

aisimaǰi-maňa	amčičixani,	saiǰado.	əsi-tənii
金ばかりで、	糞をしていた、	篩に。	今

čawa-tanii	nəəxəni-ə,	əsi-tənii	təi,　ɡuči	saiǰakaamba
それを	しまった、	今	その、また	小さな篩を

nəəkuxən	təi	niičəəkəəŋɡuji	təi,	aisiŋɡoani
元の所へ置いた、	その	小鳥を、	その、	金を

ǰapaɡoraa,	xaiwa,	ǰiəktəkəəmbə	nəəkuxəni	xəm
取ってから、	少しの粟を	置き直した、全部

kočini	daawani	siaxani	bičini.	əsi-tənii	təi,
杯の	中身を	食べていた	のだった。今	その、

ǰiəktəŋɡuji	nəəkuxən.	siksə̂-dəə	ənuxəni.	təi-tənii
粟を	置き直した。	夕方にも	行ってみた。	それは

saiǰadoani	tias	məŋɡunǰi	sosočixani.	ɡəə
篩に	ぎっしりと	銀で	糞をしていた。	さあ

əsi-tənii,	aɡdanasiini-ɡoani	əsi	bajaŋɡoxan.	əm
今	喜ぶのだ、	今	金持ちとなった。	一

dolbo	əm	saiǰa	aisini,	əm	ini	əm	saiǰa	məŋɡuni
晩に	一つの	篩ぶんの	金、	一日に	一つの	篩ぶんの	銀の

sosočiini	təi	niičəəkəən,	təi	ǰiəktə	siami.
糞をした、	その	小鳥は、	その	粟を	食べて。

əsi-tənii	čawa-tanii,	xairiini-ɡoani,	əsi-tənii
今	それを	どうするのだ、	今や

moowa-daa	tamaasi-a,	təi	aisiŋɡoǰi	xaiwa-daa	xəm
薪も	集めない、	その	金で	何でも	全て

ɡaktaloxani.	xaǰoŋɡoji	ɡaktai-daa,	xajaal　xajaal
買い始めた。	服を	買ったりも、	何やらかにやらを

ɡaktai-daa,	taini-ɡoani.	əsi-tənii	tui	biî	tui
買ったりも	するのだ。	今	そうして	いる、	そうして

biiduəni	bajan	osixan-kas,	ɡəə,	əikəɡuji	baoxani,
いる時に、	金持ちに	なっていた、	さあ、	自分の姉を	見つけた、

ǰičini.	xaido	biiǰiji	ǰičini-us	əikəni,
それが来た。	どこに	いたのが	来たんだか、	その姉、

aosini-daa.	aosiɡoji	əikəɡuji	baoxani.	ɡəə	ǰičin,
義兄も、だ。	義兄と	姉を	見つけた。	さあ	来た、

ʼʼɡəə	əi　bailiŋa,	xaimi	tui	bajaŋɡoxasi,	xaimi
「ああ、	バイリガよ、	どうして	こんなに	金持ちになったのか、	どうして

tui	uləən	osioɡoxasi,ʼʼ	undii,	buə	sinəǰiinii-kəs
こんなに	良く	なったのか、」と	言う、	我々のような	貧しい者は

xai	uləələə	osixan-daa	xooni-daa	osixambi	tərək
何が	より良く	なったのかも、	どうして	なったのかも、	正確に

tərək	ɡusərəini-ɡoani,	ǰajaasini.
正確に	話すのだ、	隠さない。

ičəwəəndiini-ɡoani,	ʼʼtəi-jə,ʼʼ	undii,	ʼʼtəi
見せるのだ、	「それだよ、」と	言う、	「その

niičəəkəəmbə	xorixandoja,	təi	əm　dolbo	əm,　təi　saiǰa,
小鳥を	救った時に、	それは	一晩に、	一つの、その篩ぶんの、

xaido	aisimbani	sosočii,	ini	məŋɡumbə	sosočii,	əi,
	金を	糞する、	昼	銀を	糞する、	これが、

əi	bəlčiwəəndii,	mimbiə	xorixani,ʼʼ
これが	助けてくれる、	私を	救ってくれた、」と

undiini-ɡoani.	ə̂si-tənii	naambičaiči-ɡoani,	ʼʼɡəə
言うのだ。	今	説得するのだ、	「さあ、

əm,	ilaltado	buu...	iŋsooroo,ʼʼ	undii,	ʼʼtəŋ	ilaan
ちょっと	三日		貸せ、」と	言う、	「ただ	三

ini,	aondoo.ʼʼ	ɡəə	tui	naambičaiči	čixalaxân.
日、	過ごせ。」	さあ	そう	説得しようとして	同意した。

sinəǰiinii	kolini-ɡoani,	čixalaso.	əsi-tənii	ilalta
貧しい人は	普通そうするのだ、	簡単に賛成する性分の者だ。	今	三日

ɡaaǰoxan,	əikənəəni.	ɡaaǰoxandoani-tanii	tui　bii
持って行った、	姉たちは。	持って行った時に、	そのように

ilamba	aoŋɡaxan	abaa.	ʼʼəi	xooni	taxani,ʼʼ	əsi
三日	寝たのに、	来ない。	「これは	どう	したことか、」	今

duimbə	aoŋɡaxan	xaisi	abaa.	əsi-tənii
四日	寝たが	再び	来ない。	今

baaraǰiɡoraa-la	ənəpsiŋkini.	təi-tənii	təi,	ixon
支度をして	出かけた。	彼は	その、	村を

siixə̂n,	təi	tajalani	tui	ənəmi-ə̂	ənəmi-ə-lə	əidu
通り過ぎた、	その	向こうに	そうして	行って、	行って	ここ

tado	bii	ǰookaasalba	baoxani.	čado	baoxani
かしこに	ある	小さな家々を	見つけた。	そこに	見つけた、

əikəni.	təi-tənii,	əikənəə-tənii	xairiini-ɡoani,
姉を。	彼女は、	姉たちは	どうするのだ、

əikəni-tənii	asoo-daa	ǰaralimosiasî	xəməə	xəməə	biini.
姉は	ほんの少しも	話そうともしない、	黙って	黙って	いる。

aosini-daa,	ɡusərəəndui-kəə	ɡusərəəndui,	asoo-daa
義兄も、	話すことは	話すが、	少しも

xaiwa-daa	xairasi,	əsi-tənii	siaɡoani	barɡiî
何も	言わない、	今	食事を	支度する、

tui-dəə.	əsi-tənii	čado-tanii	undiini	təi	xai,
そうして、だ。	今	そこで

undiini-ɡoani,	siaɡoani	təəxən	dərə...	nai
言うのだ、	食事に	座った、	机に、	人は

dərəkəəmbə	nəəxəni-ɡoani	balapči	dərəkəən,	naado
小さな机を	置いたのだ、	古い	小さな机、	土間に

nəəuri	dərəkəəni	nəktəkuukəən.	čado	siaɡoani
置くべき	小さな机、	高さは低い。	そこに	食事を

nəəxən,	ʼʼɡəə	siandaɡoroo,ʼʼ	undii,	xailaraa
置いた、	「さあ、	食べに来い、」と	言う、	何とも良く

xaiɡoxani,	əsi-tənii	siami	tənii	təəxən.	tui
食事を準備した、	今	食べるのに	やっと	座ったばかりの時に、	そう

taiǰiji	ɡəsə	undiini-ɡoani,	ʼʼmii	orokaambi	xooni
するや	いなや	言うのだ、	「私の	ペットは	どう

taxaso,ʼʼ	undiini,	ʼʼmii,	ɡələndəɡuxəmbiʼʼ-mdə.
したんですか、」と	言う、	「私は、	探しに来たんですよ、」と。

əikəni-tənii	tui	undiini	soŋɡoloxani,	ʼʼɡəə	xaimi
姉は	こう	言うと、	泣き出した、	「ああ	どうして

soŋɡoisi,ʼʼ	undii,	ʼʼxooni	taxani,ʼʼ	undii,	ʼʼxooni
泣くんです、」と	言う、	「どう	しましたか、」と	言う、	「どう

taxani.ʼʼ	aosini	undiini,	ʼʼəikəčiji	mədəsiruu,ʼʼ
しました。」	義兄は	言う、	「姉へ	訊け、」と

undiini,	əikəni-tənii	soŋɡoi-daa	soŋɡoi	xai-daada
言う、	姉は	泣きに	泣く、	何にも

undədəəsi.	təi-tənii,	ʼʼilaačia	dolbodo-tanii	čimii	təəmi
言いもしない。	彼女は、	「三日目の	晩に、	明日	起きたら

iraɡoori.	ǰuə	kočia	nəəxəni,ʼʼ	undiini.	ʼʼtəi-tənii,
持って行くんだ（と思って）、	二杯の	杯（の粟）を	置いた、」と	言う。	「その小鳥は

xəmdəni	toas	ənəmi	buikini,ʼʼ	undiini.	ʼʼɡəə,
腹が	パチンと	はじけて	死んだ、」と	言う。	「ああ、

xaosi	naŋɡalaxaso,ʼʼ	čaŋsop	iliɡoxani-ɡoani,	ʼʼxaosi
どこへ	捨てましたか、」と	スクッと	立ち上がったのだ、	「どこへ

naŋɡalaxaso,ʼʼ	undii.	ʼʼtoo	tai	təi	ǰiəktə	moowani,
捨てましたか、」と	言う。	「ほうれ	あの、	粟の	茎を

naŋɡaačioxanči	taosi	xaariaŋkin,ʼʼ	undiini.	əsi-tənii
いつも捨てた所へ	あっちへ	ぶん投げておいた、」と	言う。	今

bailiŋa-tanii undiisi-ə xai,	ajaktalaxani-ɡoani,	ənərəə,
バイリガは	怒るのだ、		行って、

əčiə-dəə siara,	ənəxəni,	ənərəə	suilimi	suilimi
食べもせずに、	行った、	行ってから、	掘り返して	掘り返して

təm	əm	bəɡǰikəəmbəni	baoxani.	ɡəə	əsi	čawa
ただ	一本の	小さな足だけを	見つけた。	さあ	今	それを

ǰapaɡoraa	ǰookčiji	ǰiǰui-ɡoani.	ʼʼmii	xai	uŋkəjə,ʼʼ
つかんで	家へ	戻るのだ。	「私が	何て	言ったろうか、」と

undii,	ʼʼsumbiə	əǰi	tui	taora	uŋkimbi-nuuʼʼ-mdə.
言う、	「あなたたちは	決して	こんな風に	しないようにと	言ったじゃないか、」と。

ʼʼəikəsi	orkini,ʼʼ	undii,	əikəni-tənii	soŋɡoi-daa
「おまえの姉が	悪い、」と	言う、	姉は	泣きに

soŋɡoi	tami	tui	dərəǰiɡuxəni	ňoani,	xai-daada	əčiə
泣き、	して	そうして	残った、	彼は、	何も	もう

undə-lə-dəə.	tawaŋki	tui	ǰiǰuxən	ǰookčiji	ǰiǰurəə̂
言わなかった。	そこから	そうして	戻った、	自分の家へ	戻ってから、

tui	bii-ɡoani.	təi	niičəəkəəmbə	xuədə...
そうして	暮らしているのだ。	その	小鳥が	腹が（裂けて）

buikimbəni	tui	murumbi	ɡasaini-ɡoani.	tui	tami
死んだのを	そうして	心から	悲しむのだ。	そう	して

əɡǰini-ɡoani	ňoandoani	aisin	məŋɡun	osixan
たくさんなのだ、	彼には	金	銀が	できた、

ɡuisədu	tias	tias	tui	bii.	ə̂ŋ	tui	taraa-la	təi,
箱に	ぎっしり	ぎっしり	そのように	ある。		そう	してから	その

ɡaoňaaŋɡočiji	ənərəə̂	duərəini-ɡoani	təi,	omowa
細長い丘へ	行って、	歩いて行くのだ、	その、	巣を

nəəxən-dəə	omo...	nəənǰî	biini-ɡoani.	xailoo
置いた所だが、	巣は	そのまんまに	あるのだ、	なんとも

aamasiloxan	čado.	təi	moo	təxəduəni	tuurəə
お腹がすいた、	そこで。	その	木の	根元の所に	倒れて

oŋasaxani.	tolkičiini	biəsi.	ʼʼə̂	bailiŋâ,ʼʼ
眠り込んだ。	夢を見る	ではないか。	「おお、	バイリガ、」と

undiini,	təi	ɡasa,	təi	xailoo	uləən	ɡasani-ɡoani
言う、	その	水鳥、	それは	何とも	良い	水鳥なのだ、

ičəmi,	otoliwasi	kiltoliandii	sinoliandii	təi	ɡasa,
見るに、	理解できないほどに	輝いている、	きらめいている、	その	水鳥は、

undiini-ɡoani,	ʼʼə̂	bailiŋa,ʼʼ	undii,	ʼʼxaimi
言うのだ、	「おお、	バイリガ、」と	言う、	「どうして

murumbi	ɡasami	pulsiisi,ʼʼ	undii,	ʼʼmii	piktəji
心を	痛めて	歩き回っているのか、」と	言う、	「私は	自分の子供を

bâlan	ǰapaɡoxambi,ʼʼ	undiini,	ʼʼaɡdaasisi	ičəruu,ʼʼ
ずっと前に	取り返した、」と	言う、	「信じないなら	見ろ、」と

undii,	ʼʼtaa	tajaaǰiala	dooɡoxambači.ʼʼ	təi-tənii
言う、	「ほうれ	遠く向こうの側に	とまったのを。」	彼は

ičəɡuxən	təǰəni-ɡoani,	nadân	ɡasa	bičin	tado	əmutu
見た、	本当なのだ、	七羽の	水鳥が	いた、	そこに	まるで

ənimbəri-məə	boikoko,	ɡasa.	əsi-tənii,	ʼʼmii	piktəji
自分たちの母親のような	色をした、	水鳥、	今、	「私は	自分の子供を

bâlan	ǰapaɡoxambi,ʼʼ	undii,	ʼʼəǰi ɡasara,ʼʼ
ず～っと前に	取り返した、」と	言う、	「悲しむな、」と

undiini-ɡoani.	ʼʼəsi-tənii	simbiə	xooni	xoriori,ʼʼ
言うのだ。	「今	おまえを	どうやって	救うべきか、」と

undiini.	ʼʼəsi-tənii	maŋɡa	wəəsun	wəəsumi	dalan
言う。	「今	ひどい	大波が	波立って	洪水が

dalanǰaraa,ʼʼ	undii,	ʼʼnai	əɡǰi	ɡurun,	əiǰi,	əi
氾濫するだろう、」と	言う、	「人のうち	たくさんの	人々が	これで、	この

xai-daa	xotosal-daa	xəm	aamboi	ixosal-daa	xəm	aamboi,ʼʼ
	街なども	全て	沈む、	村々も	全て	水に浸かる、」と

undiini.	ʼʼxurəəsəl	porooni-ɡda	osioɡoǰaraa,ʼʼ	undii,
言う、	「山々の	頂上だけと	なるだろう、」と	言う、

ʼʼəidu.	maŋɡa	dalan	dalandiini,ʼʼ	undii,	ʼʼsii-tənii
「ここは。	ひどい	洪水が	起こる、」と	言う、	「おまえは

əsi	ənupi-tənii,	xairoo,ʼʼ	undii,	ʼʼəi	dailaa	ixondo
今	去ったならば	ああしろ、」と	言う、	「この	やや大きな	村になら

xamačaa	moǰan	anaa,	xamačaa	paksi	anaa,ʼʼ	undii,
いかなる	大工も	いなく、	いかなる	職人も	いないなどということがあろうか、」と	言う、

ʼʼoɡdawa	aŋɡowaandoo,ʼʼ	undii,	ʼʼdoolani-tol	ǰookoǰi,
「船を	作らせろ、」と	言う、	「その中に	家があるようにだ、

daaiǰi,	ɡilawa.	tui	taraa-tanii	ǰuərǰi,	ǰuərǰi
大きく、	大船を。	そう	してから	二枚づつ、	二枚づつの

undəxənǰi	kioŋkoǰi	xoldoŋkoǰi-daa.	təi	dalan
板で、	船底板を持ち、	船の脇の板を持つように（作らせろ）。	その	洪水が

dalandiido	xaosi-daa	waata	waataido	bojaarasiǰiani.
氾濫する時に	どこへも	波が	波打つ時に	壊れないように。

tui	taraa	čado-tol	oŋba	nəərii	tawa	iwačii	tami
そう	してから	そこで	薪を	運び入れ、	火を	焚いたり	して

biruu,ʼʼ	undiini.	ʼʼələə	ələə	isii,ʼʼ	undii,	ʼʼmuə,
いろ、」と	言う。	「もう	今にも	着く、」と	言う、	「水が、

turɡənɡuǰiəni	taroo,ʼʼ	undii,	ʼʼəlkəə	tai	osini
早く	やれ、」と	言う、	「ゆっくり	している	なら

dobdaasisi,ʼʼ	undii.	ʼʼəsi-tənii,	tui	tami	təi
間に合わないよ、」と	言う。	「今、	そう	して	その街や村が

aambopi,	əmučkəən	osioɡoǰaači,ʼʼ	undii,	ʼʼəiwə	xə̂m	nai
水に浸かれば、	たった一人きりに	おまえはなるだろう、」と	言う、「これを	全ての	人は

aamboǰaraa,ʼʼ	undii,	ʼʼəmnii-dəə	əǰi	ǰapara,ʼʼ	undii,
沈むだろう、」と	言う、	「一人たりとも	取るな、」と	言う、

ʼʼuiwə-dəə	əǰi ǰapara,ʼʼ	undiini.	ʼʼnaiwa	əǰi ǰapara,ʼʼ
「誰であっても	取るな、」と	言う。	「人を	決して取るな、」と

undiini.	ʼʼnai	xəjəmi	xooňaa	xorioriwa
言う。	「人が	泳いでいて	どんなにか	助けを

ɡələǰərəə,ʼʼ	undii,	ʼʼəǰi	əǰi	ǰapara,ʼʼ	undii,
求めるだろう、」と	言う、	「決して、	決して	取るな、」と	言う、

ʼʼuiwə-dəə	əǰi	ǰapara,ʼʼ	undii	ɡasa.	əŋ	təi	əsi-tənii
「誰であっても	決して	取るな、」と	言う、	水鳥は。		彼は	今

tui	kəkčəxəmbəni	dosiǰaxân	sənəɡuxə̂n.	ʼʼɡəə	əsi
そうして	鳥が予告したことを	よく聴いた、	目が覚めた。	「さあ	今

wakaǰia,ʼʼ	murčiini-ɡoani	əsi-tənii	tawaŋki
ラッキーだ、」と	考えるのだ、	今	そこから

ənui-ɡoani.	ǰookčiji	ənuxə̂n,	tui	tolkičixambi
去るのだ。	自分の家へ	去った、	そのように	夢を見たのは

təǰə	uləəni-ɡoani.	tui	taraa	əsi-tənii	uŋdəxəmbə
本当に	良いのだ。	そう	してから	今	板を

ɡačîn,	moǰamba	paksi	ɡursəl,	aŋɡoi	ɡurun
買った、	大工を、	腕の立つ	者たち、	物を作る	人々、

moǰasalba	baaxan,	əsi-tənii,	oɡdaɡoji	daâi
大工たちを	見つけた、	今、	船を	大きく

aŋɡowaaŋkini.	ǰooji	kiradoani.	tui	taraa-tanii
作らせた。	自分の家の	端で。	そう	してから

əsi-tənii	undiisi ə̂ŋ	təi-tənii,	moowa	əɡǰiwə	təi
今		彼は	薪を	たくさん	その

doočiani	nai	iiwuwəəŋkin,	təi	aisiŋɡoji
中へ	人は	運び入れさせた、	その	金や

təwəji-tənii	təi	doočiani	ǰookô	aŋɡowaaŋkini-ɡoani.
荷物をば、	その	中へ、	家もある、	作らせたのだ。

təi	ǰoo	doočiani	iiwuɡuxən.	əsi-tənii	čado,	tawa
その	家の	中へ	運び込んだ。	今	そこで、	火を

iwačimi,	təi,	siaɡoji	pujuučimi	tui	biə	undə,
焚いて、	その、	食事を	煮て、	そうして	いる	という、

təi	oɡda	doolani.	əsi-tənii	təi	ixon	nai-tanii
その	船の	中に。	今	その	村の	人は

ňoanǰiani	inəktəini-ɡoani,	ʼʼəi	bailiŋâ,ʼʼ	undii,
彼のことを	笑うのだ、	「この	バイリガは、」と	言う、

ʼʼxamačaaŋkomi,	dəɡdəpsimbuxə̂n,ʼʼ	undiini.	ʼʼsiluun	naa
「何のためにこんなことすんのか、	舞い上がっちまったらしいぜ、」と	言う、	「乾いた	地の

ojala	oɡda	doolani	tawa	iwačimi	təəsiisi,ʼʼ
上で	船の	中で	火を	焚いて	座っているのかい、」と

undiiči.	ə̂ŋ	təi-tənii	tənii...	inəktəiči-ɡoani,	tui
彼らは言う。		彼らは		笑うのだ、	そう

tami-a-tanii	əsi-tənii	muə	isindaxan-tanii,	ɡəə,	əm
して	今	水が	到着したらば、	さあ、	一

daa	əm	daa	ǰərɡəǰiəni	toorii	muə	ičuŋɡilə	tui
尋、	一	尋と、	目の前で	水かさは上って行く、	水が	見るまに	そうして

ǰidə	undə.	əsi-tənii	təi	dailaa	ixon	xə̂m	nai
来る	という。	今	その	やや大きな	村が	ぜ～んぶ	人は

aamboxan	əsi-tənii	nai,	xaiči,	ǰoo	porončiani
沈んでしまった、	今	人は、	どこへ、	家の	てっぺんへ

tooxan-daa	ǰoo	poron-daa	təi	xəm	aamboxân,	əsi	nəə,
上ったが、	家の	頂上も	それが	全部	水に浸かった、	今	すぐさま

ňoani	oɡdani-daa	čəŋɡ	čəŋɡ	osixani-ɡoani	təi-tənii,
彼の	船も	プカ	プカと	なったのだ、	人々は、

ʼʼbailiŋa	aɡaa	xorioo xorioo,ʼʼ	nai	ǰapai,	oɡdadoani
「バイリガ	兄さん、	助けて、助けて、」と	人は	つかまる、	船に

tui	nai	ǰapaočiani	ɡiolǰi	paačilaini-ɡoani,
そうして	人が	つかまると	櫂で	叩くのだ、

uiwə-dəədə	əčiə	ǰapaani	əmbə-dəədə.	tui	taraa
誰をも	取らなかった、	一人も、	だ。	そう	してから

əsi-tənii	oɡda-tanii	tawaŋki-tanii	mənə̂	ənəpsiŋkini,
今	船は	そこから	自分で勝手に	行き始めた、

murčiini-ɡoani,	ʼʼəǰəni	xotončiani	ənuxən	osini	aja
考えるのだ、	「主たる長の	街へ	向かった	なら	良かったのに、」と。

bičinʼʼ-mdə.	mənə̂	ənəə	undə,	tui	ənəmî	ənəmi,
勝手に	行く	という、	そうして	行って～	行って、

ičəə	undə,	ʼʼxai	ǰaka-os	xai	ǰaka-os,ʼʼ	undiisi,	pakaa
見る	という、	「いったい何だ、	いったい何だ、」と、		黒く

pakaa	daai-ô	ǰaka	xəjəə	undə.	ičəini-lə,	âi	daai
黒く、	大き～な	物が	流れて来る	という。	見るに、	あ～れれ	大きな

suŋpun	bičin	təi-tənii,	suŋpumbə-tənii	siammm̂	siluktə
谷地坊主	だった、	そいつは、	谷地坊主の上を	ウジャウジャと	蟻が

taa	undə,	aamboxani	muə	xəjəiduəni,	aɡbiŋkini
蠢いている	という、	沈んでいた、	水に	流れている時に、	現れた

suŋpun	ojaačiani.	ʼʼəi-kəə	ɡuǰiələ̂	boa	balǰiwaaŋkin
谷地坊主の	上へ。	「これこそ	かわいそうだ、	天が	生まれさせた

ǰaka	təi	siluktə,	əiwə-kəə	xorimi	ajaʼʼ-m
ものだ、	あの	蟻は、	これをこそ	救って	良い、」と

murupsiŋkini.	əlkə̂	oɡdani	osixani.	tui	taraa
考え始めた。	ゆっくりとした動きに	船は	なった。	そう	してから

čawa-tanii,	əlkə̂	ǰaparaa	oɡdačiji	nəəxəni
それを、	そうっと	取って	船へ	載せた、

doočiani	nəəxəni.	bəktəŋ	bipi	ičəɡuxən	əm
中へ	置いた。	しばらく	すると	見た、	一匹の

siluktə-dəə	abaa	xai-daada	abaa	suŋpun	suŋpunǰi
蟻も	いない、	何も	いない、	谷地坊主は	谷地坊主と

očoɡoxani.	əsi-tənii	tawaŋki	tui	ənəə	undə,	tui
なった。	今	そこから	そうして	行く	という、	そうして

ənəmî	ənəmi-ə-tənii,	xailoo	daai	əmutu	əsi	tui
行って～	行って、	何とも	大きな	まるで	今	そうした

pakaa-maa	bii	ǰaka	xəjəə	undə,	xamačaa	ǰaka,
ボールのような	物が	流れて来る	という、	どんな	物か、

xooni-daa	ičəini-dəə	dəɡdəəčii	ǰaka.	tui	taraa
どう	見ても	空を飛ぶ	ものだ。	そう	してから

ičəini,	təi-tənii	ǰəwən	omowani	xəjəini	bičin
見る、	それは	蜂の	巣が	流れているの	だった、

daai	ǰəwən	omoni.	təi-tənii	ǰəwəni-tənii	təi
大きな	蜂の	巣。	その	蜂は	その

ujəwəni-tənii,	əmutu	xai-maa	tui	dəɡdəəčiiči-ɡoani
上を、	まるで	何かのように	そうして	飛びまわっているのだ、

təi	omoari	ojawani.	ʼʼəi-dəə	ɡuǰiələ̂,ʼʼ	murčiini,
その	自分たちの巣の	上を。	「これも	かわいそうだ、」と	考える、

ʼʼboa	balǰiwaaŋkin	ǰaka	xorimi	aja.ʼʼ	əsi-tənii
「天が	命を与えた	ものだ、	助けて	良い。」	今

oɡdani	əlkə̂	osixani,	təi	badowani	isimi-daa.
船は	ゆっくりと	なった、	その	向かい側に	着いて、だ。

ǰaparaa,	oɡdadoji	nəəkuxəni.	xamačaa	ǰəwəni-dəə
取って、	船に	載せた。	いかなる	蜂も

abaa	xai-daada	abaa	osioɡoxani.	tui	taraa	tawaŋki
ない、	何も	なく	なった。	そう	してから	そこから

tui	ənəə	undə,	tui	ənəî	ɡoro	ənəxən	ǰiǰa	ənəxən
そうして	行く	という、	そうして	行く～	遠く	行った、	近く	行った、

tui	tami-a	ičəini	əm	nai-tanii	iiɡurəə	aɡbiŋɡoraa
そう	して	見るに	一人の	人が	水に入ったり	現れたり、

iiɡurəə	aɡbiŋɡoraa	tami	xəjəə	undə,	ʼʼə̂	bailiŋa
沈んだり、	現れたり	して	流れて来る	という、	「ああ、	バイリガ

aɡaa	xorioo	bailiŋa	aɡaa	xorioo,ʼʼ	moraa	undə	təi-tənii
兄さん、	助けて、	バイリガ	兄さん	助けて、」と	叫ぶ	という、	彼は

undiisi,	ʼʼəiwə-kəə	ǰiaɡoji	ǰapami	aja	biǰərəəʼʼ-m
	「これをこそ	自分の仲間として	取って	良い	だろう、」と

murčixəni.	oɡdani-tanii	əlkə̂	ənəə	undə,	əlkə̂
考えた。	船は	ゆ～っくり	行く	という、	ゆっくり

ənəiduəni-lə	lapačak	ǰapaxani,	təi	naia	tataxani.
行く時に	ガバッと	つかんだ、	その	人を	引っ張った。

əsi-tənii	tawaŋki	ǰuəniiǰi	jəənuə-ɡoani
今	そこから	二人で	陽気になるのだ、

ɡusərəənduməəri	tui	ənəi-ɡoani.	təi	xurəən	bičini
話をしながら	そうして	行くのだ。	その	山が	あった、

xurəən	čikəčiənî	xaandaxani,	oɡdaǰi,	čala.	čado
山の	ふもとへ	着岸しに行った、	船で、	そこへ。	その時

xaaxan	ɡəə,	ʼʼsii	tawa	iwandaa	siaɡoji	təŋ	uləən
着岸した、	さあ、	「おまえは	火を	焚いて、	食事を	きちんと	良く

pujuuxəəri,ʼʼ	undiini,	ʼʼmii	əilə	xurəəndulə	uisi
煮ろ、」と	言う、	「私は	この	山を	上へ

tooɡoja	porončiani	ičəndəmi,	xai-daa	biiwəni.ʼʼ
上る、	頂上へ	見に行く、	何が	あるかを。」

tui	taraa-tanii	xurəəndulə	tooxani.	porombani
そう	してから	山を	上った。	頂上に

isixan-tanii,	əm	puimur	tuuxəni	bičin	ujəəǰiə.
着いた、	一匹の	ヘビが	落ちていたの	だった、	上から。

əsi-tənii	təi	puimur	nasalbani-tanii	əjəə	tajaawani
今	その	ヘビの	目を	こっちのも	あっちの目も

xəm	ačoraa,	umuruni-tənii	dooni	oŋɡolooni-ɡoani,	təi
全部	取ってから、	ベルトの	中は	空洞なのだが、	その

doočiani	ɡidalaxan	təi	nasalba.	tui	taraa
中へ	刺し込んでおいた、	その	目を。	そう	してから

əuɡuxəni.	əuɡuxəni-lə	təniî	xaaboɡoxani	bičini,
戻って下りた。	下りた、	たった今	煮えたものをすくい上げていた	ところだった、

siaori	pujuuriinii,	pujuuriini.	tui	taraa	siaxan
食事を	煮る者は、	煮ている。	そう	してから	食べた、

xoǰixan	əsi-tənii,	ʼʼxaosi	ənəuri	əǰən	xotombani
終った、	今、	「どこへ	行くべし、	主たる長の	街へ

ənəmi-mət	aja	biǰərəəʼʼ-m	murčiini-ɡoani	ňoani.
行ってこそ	良い	だろう、」と	考えるのだ、	彼は。

ʼʼɡəə,	ənuuri,ʼʼ	undii,	ʼʼəǰən	xotončiani.	taosi
「さあ、	出発しよう、」と	言う、	「長の	街へ。	そっちへ

ənui	osini,	ǰoboɡoji-daa	baaori-daa	saawasi,ʼʼ	təi
行く	なら、	仕事も	見つかるかも	知れん、」と	その

ǰiaǰiji	tui	ɡusərəənduini-ɡoani.	əsi-tənii	tawaŋki
仲間と	そうして	話すのだ。	今	そこから

tui	ənəî	oɡdani	tui	məŋdəŋ	ənəini-ɡoani,	tui
そうして	行く、	船が	そうして	丸ごと	行くのだ、	そうして

ənəməərî	ənəməəri,	daa,	əǰən	xotombani	isixači.
行って、	行って、	大きな、	長の	街に	着いた。

isixân	əsi-tənii	undiisi	əm	boala	xaaxači.	ʼʼɡəə
着いた、	今		ある	場所に	着岸した。	「さあ

əilə̂	ǰimi	buə,	uləən	ǰakawa-daa	əčiə siawa,	uləən
ここまで～	来て	我々は、	良い	物も	食べられず、	良い

ǰakawa-daa	əčiə omiwa,ʼʼ	undii,	aisiŋɡolaji
物も	飲めず（に来た）、」と	言う、	金と引き換えで

ɡapoɡoi,	ǰək	[кармаа]laraa	tuŋɡələrəə	tooxani.	tui
買い物するために、	きっちりと	ポケットに入れて、	懐に入れて	上った。	そう

taraa	təi	udəwə	pulsii	əusi	pulsii	təi-tənii
してから	その	あたりの場所を	歩き回る、	こっちへ	歩き回っては、	彼は

koŋsaɡoji	ǰapaxân	təi	koŋsadoji	tias	ɡadaa,
手の付いた籠を	買った、	その	籠に	ぎっしりと	買ってから、

əuɡuxəni.	əuɡuxəni	čuŋnurəm	oɡda	abaa.	tui	tami
下りて来た。	下りたら	影も形も	船が	ない。	そう	して

ičəičəini-tanii	toô	xəǰipə-lə	ɡiolia	undə	sosxoni
見ようとすると、	ずうっとはるか遠くの	下流を	漕いでいる	という、	トサカのように頭に

soiɡoiɡan	təi	ǰiani-tanii-daa	təi	oɡda.	təi-tənii
黄色く被り（威張っているさま）、	その	仲間はそのようだ、	その	船を。	その

ňoani-tanii	čaa-tanii	naawa	tui	ənəini-ɡoani	tui
バイリガは	それを	岸辺を	そうして	追いかけて行くのだ、	そうして

ənəi-ɡoani	xaali...	xaali-a	xaŋpaaŋɡoori	nai	oɡda,
行くのだ、	いつ、	いつ	追いつけるだろうか、	人の	船は、

xai-daa	boačiani	ənuxəmbəni.	əsi-tənii	tui
どこだかの	場所へ	去って行ってしまうのを。	今	そうして

xasasixan	xasasixani	tui	xooliačimi	tui
追いかけた、	追いかけた、	そうして	岸の道は大きく曲がっていて	（岸から離れて）そうして

ənəini-ɡoani,	tui	ənəmî	isixani.	isixani	oɡdani
行くのだ、	そうして	行って、	着いた。	着いた、	船は

xə̂m	ɡəun	xamačaa-daada	abaa.	oɡda-maňa	ɡəun
全部	空っぽで	何一つ	なかった。	船ばかりが	空っぽに

osioɡoxani.	ňoani	təwəni	čuŋnu	abaa.	təi-tənii
なっていたのだ。	彼の	荷物は	すっかり	ない。	その

ňoani	təi	xurəəmbə	uisi	tookpaačiidoani-tanii	məən	solaa
彼が	あの	山を	上へ	上っている時に	自分で	勝手に

təi	təwəwəni	jaasixani-ɡoani.	tui	taraa	čoolaxani,
その	荷物を	その中身をよく見て調べていたのだ。	そう	してから	盗んだ、

təi.	čowooǰi	ənəxəni.	ə̂ŋ	tui	taraa
そいつは。	泥棒となって	逃げた。		そう	してから

murčiini-ɡoani,	ʼʼtui	turɡənǰi-kəə	xaosi	ɡoroči
考えるのだ、	「そう	早く	どこへ	遠くへ

ənərə,ʼʼ	murčiini-ɡoani.	əsi-tənii	təə̂m
行けようか。」と	考えるのだ。	今	ただそのように

toktoočixani-ɡoani,	təi	oɡda,	dujələni	badodoani
判断したのだ、	その	船の、	山の側の	向かいの岸辺の所に

biini-ɡoani,	təə̂	čuu	waila	əm	ǰoo.	čalâ
あるのだ、	ほうれ	一番	岸に近い所に	一軒の	家。	そこに、

ənəxənǰi,	tooxani.	xailaraa	paawalani	ičəini
行った、	上った。	あれあれ、	窓から	見るに

ǰiani-tanii	undiisi-ə,	əǰən	piktəni	asiɡoji	baaxani
仲間は、		長の	子供を	自分の妻に	得ていた

bičini.	təi-tənii	ǰiliwani-tanii	siɡǰimi-ə̂	biə	undə,
のだった。	彼女は	彼の頭を	櫛で梳かして	いる	という

əǰən	ǰilini...	xai,	piktəni-lə	ňoani	ǰiliwani-la.
			長の子は	彼の	頭を。

təi-lə	undiisi	ə̂ŋ	tui	taraa-daa,	xəməə	ičəǰəmi	lur
バイリガは		そう	してから、	黙って	見ていて	急にまっすぐ

tooxani-ɡoani	duisi.	təi	əǰəni,	biini	ɡiandola
上ったのだ、	山の方へ。その	長が、	いる	正面の通りに

tərək,	xaaxani	təi	nai	ənəmi.	təi	naiwa...
ちょうど、	接岸していた、	その	人（仲間は）	船で行って。	その	長の、

ɡiambani	[улиц]wə	čuul	toomi-a	toomi-a	isixani-ɡoani
通りを、	通りを	まっすぐに	上って	上って	着いたのだ、

əǰən	ǰoowani.	kətu	ɡoro-daa	biəsi.	isixân,
長の	家に。	それほど	遠くも	ない。	着いた、

ʼʼiimi	aja-nooʼʼ-m, xaido,	isixân	tui	taraa-tanii
「入っても	いいか、」と、	着いた、	そう	してから

iiɡui-tənii,	jaasiɡoxani	xai,	umuruji.	təi
入る、	調べてみた、	ベルトを。あの

nasalŋɡoji.	təi-tənii	əmǰiŋə	čuŋnurəm	abaani,	təəm
ヘビの目を。その	一方は	影も形も	ない、	ただ

aaŋɡia	kaltaa	nasalbani-maňa	baoɡoxani.	ǰəuŋɡiə
右の	側の	目ばかりを	見つけた。	左側の

nasalba	ələə	čoolaxan,	ǰiani.	əsi-tənii	undiisi-ə
目を	すでに	盗んだ、	仲間が。	今

xaixani.	təi	nasaŋɡoji	ǰapaɡoraa	iirii-ɡoani	əǰən
どうした。	その	目を	つかんで	入るのだ、	長の

baaroani.	iimi	əǰənči,	talɡialani	ňoxoraaŋkini.
方へ。	入って	長へ、	向かいの正面の所で	お辞儀をした。

əǰəni	undiini,	ʼʼbailiŋa	xaimi	ňoxoraačiisi,ʼʼ
長は	言う、	「バイリガよ、	どうして	お辞儀するのか、」と

undii.	ə̂ŋ	tui	taraa	undiisi	təi	nasalŋɡoji
言う。		そう	してから		その	目を

buuxəni,	ʼʼɡəə	ǰapaori,ʼʼ	undii.	ʼʼəsi,	nai,	ǰəunɡiə
差し上げた、	「さあ、	取って下さい、」と	言う。	「今、	別の人が	左の

kaltaa	nasalba,	əmunii	irasoxan,ʼʼ	undiini,	ʼʼəi	aaŋɡia
側の	目を、	ある人が	運んで来た、」と	言う（長は）、	「この	右の

kaltaa	nasalba	sii	iraxan,	sindu	pojaŋɡo	piktəji
側の	目を	おまえは	運んで来た、	おまえに	一番下の	末娘を

buuuri,ʼʼ	undii,	ʼʼsarɡanǰi	asiɡoasi.	ǰooɡoasi-tanii
与えよう、」と	言う、	「美しい	妻として。	おまえの家は

təətikəən,	əi	badodo	bii-jə,ʼʼ	undii,	ʼʼtəi
ほうれあの、	この	向かいに	ある、」と	言う、	「あの

čiko	omoni,	čiko	bičin	ǰoo.	təi	[улица]wə	daomi,
鶏の	巣、	鶏が	いた	小屋だ。	その	通りを	渡って、

biini-ɡoani.	təi,	təi	ǰooɡdo	sii	biǰəəči,ʼʼ	undiini,
あるのだ。	その、	その	家に	おまえは	いろ、」と	言う、

ʼʼǰooɡoasi.	piktəji,	pojaŋɡo	piktəji	buurəmbi,ʼʼ
「おまえの家として。	我が子を、	末の	娘を	与えよう、」と

undiini,	ʼʼasiɡoasi.ʼʼ	ɡəə	təi	ǰooɡoani	buuxən,
言う、	「おまえの妻として。」	さあ	その	家を	くれた、

taosi	ənəxən.	taosi	ənərəə	čado	xaira	undə
そこへ	行った。	そこへ	行ってから	そこで	どうする	という、

ʼʼaoŋɡaroo,ʼʼ	undiini-ɡoani	taosi.	tui	taraa	taosi
「泊まれ、」と	言う、	そこへ。	そう	してから	そこへ

ənəxəni-ɡoani	təi	bailiŋa.	daoɡoxân	taosi	əsi-təniî
行ったのだ、	その	バイリガ。	渡った、	そこへ、	今

dooni-tanii	ənusiini-ɡoani.	təi	baja,	tui	əɡǰi
その心は	痛むのだ。	その	富、	ああして	たくさんの

aisin	məŋɡun	bičîn,	təi	nasani-ɡoani	čuŋnu	nai
金	銀が	あったのに、あの	目もなのだ、すっかり	人が

čoolaxan	[уже]	ǰiani.	əsi-tənii	bəktə̂n	bipi
盗んだ、	もう、その仲間が。今	しばらく	すると

ičəini,	paawala	ičəini-ɡoani,	təi	ǰiani-tanii
見る、	窓から	見るのだ、	あの	仲間は

xailaraa-daa,	sikumbə-maňa	tətuɡuxəni	sosxoni	soiɡoiɡan
なんとも、	新しいものばかりを	身につけていた、	トサカも	黄色く（威張って）

duərəmi	toora	undə,	təi-tənii	əǰən	uikələni	čuul
歩いて	上っている	という、	彼は	長の	戸の所から	まっすぐに

iixəni.	iiriini-lə-dəə	daoraa	əǰən	paawani
入った。	入ると、	（バイリガは）渡って行ってから、	長の	窓の

badodoani	osixani.	bailiŋa	ilixani.	təi-tənii,
向かいに	落ち着いた。	バイリガは	立った。	そいつは

iixəni,	iixəmbi	ǰaaroani	əǰən	talɡialani	undə,
入った、	入った	ところであろう、	長の	前で、

ʼʼəǰən,ʼʼ	undii,	ʼʼnai	pulsiəčin-nuu,ʼʼ	undii,	ʼʼui-dəədə.ʼʼ
「長よ、」と	言う、	「人が	やって来ませんでしたか、」と	言う、	「誰だか。」

“pulsixən,	nai,”	“xai	buuxəni,”	undii.	“xai
「やって来たよ、	人が。」	「何を	与えました、」と	言う。	「何を

buurii, xai,	puimur	aaŋɡia	nasalbani	buuxən,ʼʼ
与えよう、	ヘビの	右の	目を	くれた、」と

undii.	ʼʼtəi	mii	nasalɡoja,ʼʼ	undiini,	ʼʼmiŋɡi
言う。	「それは	私の	目です、」と	言う、	「私のを

čoolaxani,ʼʼ	undiini.	undiini-ɡoani,	ʼʼsiŋɡi	bimi
盗んだんです、」と	言う。	（長は）言うのだ、	「おまえの	だろうと

uiŋɡi	bimi	mindu ňoani...,	sii	ǰuəŋɡiə	nasalbani
誰の	だろうと、	私に、	おまえは	左の側の	目を

buuxən,	puimur	nasalbani	sindu	akpalo	piktəji
くれた、	ヘビの	目を、	おまえには	長女の	娘を

buuxəmbi,ʼʼ	undiini,	ʼʼəsi-tənii	ňoandoani	mii,
与えた、」と	言う、	「今	彼には	私は、

ǰuə...	aaŋɡia	nasalbani	buuxən	mindu,	mii	pojaŋɡo
	右の	目を	くれた、	私に、	私は	末の

piktəji	buurii,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼmii	xaiwa-daa
娘を	与える、」と	言うのだ、	「私は	何にも

saarasimbi,ʼʼ	undii,	ʼʼui-dəə	uiŋɡi-dəə
知らない、」と	言う、	「誰が	誰のを

čoolaxambani-daada,ʼʼ	təi	əǰən.	ʼʼmii	xəsə...	mii
盗んだんだかも、だ、」と	その	長は（言う）。	「私の	言うことは、	私が

uŋkin	ələə,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼpiktəji.ʼʼ	ʼʼabaa,ʼʼ
言ったのは	それまで、だ、」と	言うのだ、	「我が子を（与えた）。」	「いいや、」と

undii,	ʼʼtui	buuwəsi,ʼʼ	undiini,	ʼʼňoambani	əsi
言う、	「そんな風に	与えるべきではない、」と	言う、	「あの男を	今

xairoo,ʼʼ	undiini,	ʼʼunduu,ʼʼ	undiini,	ʼʼəm	puləə
試せ、」と	言う、	「言いつけよ、」と	言う、	「若干の	余った

ǰiəktəwəni,	ɡoi ɡoi	ǰiəktə	xəm	so...	xaiwori,ʼʼ
雑穀を、	さまざまな別の	雑穀と	全部		ああして、」と

undiini,	ʼʼsoliraa,	əm ini...	əm dolbo	čaa
言う、	「混ぜてから、	一日、	一晩で	そいつを

tamaɡowaambori,ʼʼ	undii,	ʼʼčaa	mutəəsini	osini,	čimii
拾い集めさせよ、」と	言う、	「そいつが	できない	なら、	朝

təəmi,	ǰililani	potaɡimba	xuuldəə	taawoori,ʼʼ	undii,
起きて、	その頭に	灯油を	ぶっかけて	火をつけるべし、」と	言う、

ʼʼwaaori,ʼʼ	undiini.	əsi-tənii	undiisi ə̂ŋ	dosiǰaraa
「殺すべし、」と	言う。	今		よおく聴いてから

daoɡoxani,	tui	umbuwəəndəə	təi	əǰən-tənii	čixalaxan,
渡った、	そう	言われて、	その	長は	賛成した、

təi	undiiduə-i.	əsi-tənii	təi-tənii	undiisi	ə̂ŋ	bai
そいつが	言う時に。	今		そいつは	ただ

sosxoni	kičoorioo	əuɡui-ɡoani	təi	nai.	ə̂ŋ
トサカを	逆立てて	下りるのだ、その	人は。

bəktəkəən	bimi	əuɡuučiəni	bəktəkəən	bii	əǰən,
しばらく	経って	下りて行ったら、しばらく	あって	長の、

ɡiaktamǰini	ǰičin,	ʼʼbailiŋâ,ʼʼ	undii,	ʼʼəǰən	simbiə
奴隷の長が	来た、「バイリガ、」と	言う、「長が	おまえを

ɡələi-jə,ʼʼ	undiini.	ɡəə,	bailiŋa	daoxan,	əǰən
呼んでいる、」と	言う。	さあ、バイリガは	渡った、	長の

baaroani,	iimi	ňoxoraandiini-ɡoani.	əǰən	undii,
方へ、	入って	お辞儀するのだ、	長は	言う、

ʼʼxai	ňoxoraačiisi,ʼʼ	undii,	ʼʼtəəruu,ʼʼ	undiini-ɡoani.
「何を	お辞儀するんだ、」と	言う、「座れ、」と	言うのだ。

ʼʼaja,ʼʼ	undiini,	ʼʼmii,	ňoxoraačiidoji
「いいです、」と	言う、	「私が、お辞儀している時に、

ɡusərəisi-dəə	ajani-ɡoani,ʼʼ	undii	bailiŋa.
話して下さって	結構です、」と	言う、バイリガは。

undiini-ɡoani,	ʼʼəsi	əm	puləə	ǰiəktə,	əm	ɡoi	ɡoi
言うのだ、	「今	ある種類の	余りの	雑穀、	ある	さまざまな

ǰiəktəwə	əm	puləə,	əm	puləə	əm	puləə	ǰiəktəni,	əm
雑穀を、	一つの種類の	余り、	別の種類の	余り、また別の種類の	余りの	雑穀、	一つずつの

daliani-ɡoani.	kamor	xəm	solioɡoxambani-tanii
その袋なのだが、	まとめて	全部	混ぜてしまったものを、

čaa-tanii	mən	mən	osioɡo...	dalian	osioɡoiǰiani
それを	それぞれ別々に	なるよう、それぞれの袋に	なるように

tamaɡooriwa	ɡələi-jə,ʼʼ	undii,	ʼʼəm	dolbo,	əi	dolbo
集めることを	求める、」と	言う、	「一晩、	この	晩の

doolani-tol-daa.	čaa	mutəəsisi	osini	čimii
うちに、だ。	そいつを	できない	なら	朝

təəpi	ǰiliǰiaǰiasi	potakinǰi	ɡidalami	taawoori,ʼʼ
起きると、おまえの頭の側から	灯油に	突っ込んで	火をつける、」と

undii,	ʼʼbuə	waawori,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼsimbiə.ʼʼ	ɡəə,
言う、「私たちは	殺す、」と	言うのだ、	「おまえを。」さあ、

bailiŋa-tanii	xəməə	biini-ɡoani,	ʼʼxaiwa	ɡələisi,ʼʼ
バイリガは	黙って	いるのだ、	「何が	必要かね、」と

undii,	ʼʼčaa	taɡoi.ʼʼ	ʼʼxaiwa	ɡələi	mii	toiŋɡa
言う、「それを	するのに。」「何を	求めるか、私は	五つの

tukuru	araki,	əm	koaŋsa	mantoowani	ɡələəmbi,ʼʼ	undii,
徳利の	酒と、	一つの	籠ぶんの	饅頭とを	求めます、」と	言う、

[вот	так.]	tui	taraa	daoɡoxani.	əsi-tənii	tui
そんなぐあいだ。そう	してから	渡った。	今	そうして

bəktən	bipi-ə-tənii	nai,	səǰəən,	əm	səǰəəni	xaiwani
しばらく	すると	人は、馬車で、一台の	馬車ぶんの

daliambani	iraxani.	əmǰiəčii	iiməəri	əmǰiəčii
袋を	運んで来た。順番に	彼らは入って来て	順番に

palanči	xəm	xuulsirəə	naŋɡaɡoraa	ənuxəəl.	əm	koaŋsa,
床へ	全て	ばら撒いて	投げてから	去った。	一つの	籠ぶんの

mantoowani,	toiŋɡa	tukuru	araki-daa.	əsi-tənii
饅頭を、	五つの	徳利の	酒も。	今

bailiŋa-tanii	ərikpičiî	tui	ɡasaini-ɡoani,
バイリガは	何度もため息をつく、そうして	嘆くのだ、

ɡasaini-ɡoani,	tui	xooni	mutəuri	ŋaalaǰiji	əm
悲しむのだ、	そんなに	どうやったら	できるというのか	手で	一台の

səǰəən...	dawowani	daliambani	xaimi,	sonǰoɡomi	ɡoi	ɡoi
馬車ぶんの、積んだ量の、袋を	どうやって、選別して	別々の

ǰiəktə	mən	mən	osioɡoiǰiani.	əsi-tənii	tui
雑穀を	それぞれ（の袋）に	なるように。	今	そう

taidoani-â-la	pakčiraaŋɡoxan	əsi-tənii,	pakčiraandaa
する時に、	暗くなった、	今	暗くなってから

xooni	ičəuri	nasalǰi.	tui	tami-a-tanii	undiisi	təi,
どうやって	見るべし、目で。	そう	して		その、

tapčiakaan	biini-ɡoani	təi	ňoani	təəsiini.
板で作った寝台が	あるのだが、それに	彼は	座っている。

čado-tanii	xairiini-ɡoani,	ǰaraliini-ɡoani	tajaaǰia
そこで	どうするのだ、話し声が聞こえてくるのだ、向こうから

nai,	ʼʼəi	bailiŋa	aɡaa,ʼʼ	undiini,	ʼʼxaimi	tui
だれかの、「この	バイリガ	兄さんよ、」と	言う、	「どうして	そんなに

murumbi	ɡasami	təəsiisi,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼxai,
心を	悲しませて	座っているのか、」と	言うのだ、	「何、

xaiwa	tui	əoboisi-aʼʼ-mda.	ʼʼxai	ǰoboasi	birə,ʼʼ
何を	そんなに	働いているのか、」と。「なんで	働かないで	いられようか、」と

undiini,	ʼʼəjə	mii,	əi	dolbo	mutəəsiji	osini,	mimbiə
言う、	「これを	私は、今晩	できないよう	なら、	私を

nai	čimana	təəmi	ǰiliǰiaǰia	potakimba	xuuldəə
人が	明日	起きて	頭の側から	灯油を	ふり撒いてから

taawomi	waarii-ja,ʼʼ	undiini.	ʼʼɡasaori-ɡoani,ʼʼ	undii,
火を点けて	殺す、」と	言う。	「嘆いているのだ、」と	言う、

ʼʼbuiɡiləi-maňa	osioxambani.	əi,	xamačaa	piktəni	əiwə
「きっと死ぬばかりに	なってしまったことを。これを、どんな	子供が	これを

tamaɡoini,ʼʼ	undiini,	ʼʼčimii	inəini	aldandoani.ʼʼ
集められよう、」と	言う、	「朝	夜が明ける	間に。」

“sii	əǰi	gasara,”	undii,	“sii	arakiŋgoji	omii,
「おまえは	嘆くな、」と	言う、「おまえは	酒を	飲んだり、

mantooŋɡoji	siarii	taraa	apsindoo,ʼʼ	undiini,
饅頭を	食べたり	してから	横になれ、」と	言う、

ʼʼapsiŋɡoroo,ʼʼ	undiini,	təi	nai,	ǰilɡani.	tui
「寝ろ、」と	言う、	その	人、	その声は。そう

taraa	əsi-tənii	təi	mantooŋɡoji	siaxân	arakikaamba
してから	今	その	饅頭を	食べた、	少しの酒を

omiraa	oŋasaxani.	čiomsak	oŋasaxani-ɡoani.	tui
飲んでから	眠り込んだ。ふっと	眠り込んでしまったのだ。そう

tapi-ô	dolbo	sənəxəni-kəl	tarrrrrrrrrrrr	nai
しばらくすると	夜中に	目が覚めた、コトコトコトと	人が

ǰoboiwani	ǰia,	siasini	biə	undə	tarɡimaari	təi-tənii
働いているのを、	その音が	する	という、小さな音をたてて	それは

inəktəi	nai	inəktəi,	ǰilɡan	ǰariinii	ǰarii,	xamačaa
笑う	者は	笑う、	声、	歌を歌う者は	歌い、	いかなる

ərdəŋɡəwə	ɡusərəənduini	ɡurun	anaa,	tui	olɡamsaô
不思議な力を（使うのか）、話をしているのに	人は	いなく、	そうして	急に

oŋasaɡoxani.	tui	taraa	tui	xaimi	xaimi-a	ɡuči,
眠り込んでしまった。そう	してから	そうして	ああして	こうして	また、

čimii	sənəɡuxəni.	dalian	xə̂m,	ilisia	undə	xəm
朝	目が覚めた。	袋は	全部、	立っている	という、全部

mənə	mənə	nai	sonǰoɡoxan	čək-dəə.	čaa-tanii	təəɡurəə
それぞれに	人は	選別した	きちんと、だ。それを	起きてから

uičiɡuxəni-ɡoani	xəm-dəə.	təərəə	uičiɡuxən,
その口をしばったのだ、全部、だ。	起きてから	しばった、

xoǰixan.	tui	taraa	təəsiiduəni	kutərəɡdə,
終った。	そう	してから	座っている時に、ガタガタと、

təəsiiwəni	oisi	tooriini	səǰəən	əuɡuxən.	xəm
座っている所へ	上へ	上っていた	馬車が	下りて来た。全部

daliambari	ǰapasi...	ǰapaɡoraa	tooboɡoxaal.	səǰəən
袋を	つかんでから	運んで上って行った。馬車に

təučiɡurəə-dəə.	tui	tapi	ičəini,	sosxoni	kičooria
載せてから、だ。そう	すると	見ているに、トサカを	逆立てて

toora	undə,	təi	ǰiani.	təi-tənii	sosxoni
上って来る	という、その	仲間は。そいつは	トサカを

kičooria	tooriini-ɡoani	xailaraa	salimi
逆立てて	上って来るのだ、なんとも	うぬぼれて

pulsiini-ɡoani	nai,	tui	taraa	iikə	undə,	iiriini
歩き回っているのだ、人は、そう	してから	入った	という、入るに

daoraa	dosoǰiini-ɡoani	təi,	əǰəni	xaini
渡って行ってから	聞き耳をたてるのだ、その	長の	家の

pəɡiələ...	paawani	pəɡiələni	iliraa-daa.	ʼʼɡəə	xai
窓の	下の所へ	立ってから、だ。「さあ	どう

mədəəni,ʼʼ	undiini,	əǰənči,	daŋsimosii-mat
なりましたか、」と	言う、	長へ、	叱るかのような様子で

ǰaraliini-ɡoani	əǰən	baaroani.	əǰən	undiini,	ʼʼnai
話し出したのだ、長の	方へ。	長は	言う、	「人は

mutəxən,ʼʼ	undii,	ʼʼəsi	iraori-maňa	osixan,ʼʼ	undiini,
成し遂げたよ、」と	言う、「今	運ぶばかりと	なった、」と	言う、

ʼʼasiwani,	buurii-maňa	ənəwəəndii-maňa	osixan,ʼʼ
「彼の嫁を、与えるばかりに、行かせるばかりと	なった、」と

undiini.	ʼʼabaa,ʼʼ	undii,	ʼʼtui	buuwəsi,ʼʼ	undiini,
言う。	「ダメです、」と	言う、「そんな風に	与えるべきではありません、」と	言う、

ʼʼəsi-tənii,	asiwani	irawaam...	ənəwəəmburi,ʼʼ	undii,
「今、	その妻を	行かせるべきだ、」と	言う、

ʼʼǰoamba	morimba	nəərii,	əməčə	morin,	əmutu	səǰəən,
「十匹の	馬を	置いて、同じような	馬、	同じ	馬車、

boikoni,	xəm	tui	bii	xaido,	xokočon	doolani	təəwəən...
その色も、全て	そのような	そこに、閉ざされた	その中に	座らせて、

nəərəə	ənəwəəmburi,ʼʼ	undii,	ʼʼtəi	asiji	ənəi
置いてから、行かせるべきだ、」と	言う、「その	自分の妻が	行く

səǰəəmbə	tərək	naamboi	osini	asilaǰaraa,ʼʼ	undiini,
馬車を	正確に	言い当てる	ならば	結婚することだ、」と	言う、

ʼʼčaa	naamboasi	ɡoi	morimba	ǰaparaa	məənčiji
「それを	言い当てないで	別の	馬を	取ってから	自分の所へ

tataɡoxan	osini,	ňoambani	xaisi	waaori,ʼʼ	undii,
曳いて行った	ならば、奴を	再び	殺すべきだ、」と	言う、

əsi-tənii	undiisi	tui	xairii	tui	taraa-tanii,
今		そう	する、そう	してから、

ʼʼwaaori,ʼʼ	undii,	ʼʼtəi	naia,	bailiŋaa,	ujun
「殺すべきだ、」と	言う、「その	人を、バイリガを、生かして

biwəəmbuwəsi,ʼʼ	undiini,	ʼʼnaamboasini	osini-tol
おくべきではない、」と	言う、	「当てられない	なら

waaori,ʼʼ	undiini,	ɡəə	əsi-tənii	tui	xaixan
殺すべきだ、」と	言う、	さあ	今	そうして	どうした、

bailiŋa-tanii,	əuɡuxən,	tui	taraa	bəunčiji	ǰiǰurəə,
バイリガは、	下りた、	そう	してから	自分の場所に	戻ってから、

biini-ɡoani	təi	bailiŋa.	əsi-tənii	təi	nai-tanii
いるのだ、	その	バイリガ。今	その	人は

əuɡuxən,	bai	sosxoni	kičooria-daa.	əŋ	təi	ňaŋɡa
下りて行った、ただ	トサカを	逆立てて、だ。	彼が	ほんのちょっとの間

biiǰiji	ɡəsə,	əǰən	xaisi	ɡələini-ɡoani,
そうしていると	すぐ、	長が	再び	呼ぶのだ、

bailiŋa,	bailiŋa	daoxân.	iimi	əǰənči
バイリガを、バイリガは	渡った。	入って	長へ

ňoxoraaŋkini.	əǰən	undii,	ʼʼəǰi	ňoxoraačira,ʼʼ
お辞儀をした。	長は	言う、「お辞儀をするな、」と

undiini-ɡoani,	ʼʼxai	ňoxoraačiisiʼʼ-daa.
言うのだ、	「なんで	何度もお辞儀をするのか、」と。

ʼʼaja,ʼʼ	undii,	ʼʼmii,	ňoxoraambočiaja	ɡusərəisi-dəə
「いいんです、」と	言う、	「私が、お辞儀をしたら、	お話になれば

doolǰiǰaa-ma,ʼʼ	undii,	ʼʼxai	tami	ilisiraʼʼ-mda.
お聞き致します、」と	言う、「どうして	立たずにおりましょうか、」と。

undiini	xai,	ʼʼčimanaa-tanii	ǰoamba	səǰəəmbə
すると言う、「明日	十台の	馬車を

əuwəəndəpu,ʼʼ	undii,	ʼʼasiji	səǰəəmbəni	tasok
我らは下りて行かせる、」と	言う、「自分の妻の	馬車を	ぴったりと当てて

morindoani	aŋmadoani	ǰaparaa	mən	uikəji
その馬を	クツワの所に	つかんで	自分の	戸の

daačiani	tataɡoi	osini	čado-mat,	sii	xai,	aja,ʼʼ
玄関の所へ	曳いて行く	なら、そこでやっと、おまえは	良い、」と

undii,	ʼʼasiǰiji	biǰəəči,ʼʼ	undii,	ʼʼčaa-noo
言う、「自分の妻と一緒に	おまえはなるであろう、」と	言う、「それか、

naamboasi	osini,	buǰəəči,ʼʼ	undiini,	ʼʼsimbiə
当たらない	なら、	死ぬであろう、」と	言う、	「おまえを

waaori,ʼʼ	undiini.	xəməə̂	biini-ɡoani	xai-daada	əčiə
殺す、」と	言う。	黙って	いるのだ、	何も

undə,	tui	umbuwəəndəə,	tui,	əǰən	tui	ɡusərəəndəə
言わなかった、そう	言われてから、そう、長が	そう	言ってから

tui	ǰiǰuxən...	əuɡuxəni.	əuɡurəə	ɡasaini-ɡoani
そうして	戻って来た、下りて来た。下りて来てから	嘆くのだ、

tui-dəə	siksəɡuxən-dəə	oŋasaadaasi.	ərikpičii.	tui
そうして	夕暮れたが、	眠りもしない。ため息をつく。そう

taraa-tanii	təi-tənii	xaixani.	ə̂ŋ	tui
してから、彼は	どうした。	そのように

ərikpičiini-ɡoani,	aoradaasi	təi.	tui	tami	xaisi,
ため息をつくのだ、寝もしない、彼は。そう	して	再び、

nakan	pəɡiələni	ǰaralii	biəsi,	ʼʼə̂	bailiŋâ,ʼʼ
オンドルの	下から	話し出す	ではないか、「ああ、バイリガ、」と

undii,	ʼʼxaimi	tui	ɡasaisi,ʼʼ	undii,	ʼʼxaiwa
言う、「どうして	そんな風に	悲しんでいるのか、」と	言う、	「何を

murčimi,	tui	ərikpičiisiʼʼ-m.	ʼʼxaimi	ərikpičiəsi
考えて、	そうして	ため息をついているのか、」と。「どうして	ため息をつかずに

birə̂,ʼʼ	undiini,	xai,	ʼʼčimana	təəmi	mii
おれようか、」と	言う、	「明日	起きたら	私は

buǰəə-mə,ʼʼ	undiini,	ʼʼnai	mii	asijija	ǰoamba	morin
死ぬだろう、」と	言う、	「人は	私の	妻を	十匹の	馬で、

nai	əmun	səǰəən	boiko,	əmun	morin	boiko,	xooni
人は	同じ一つの	馬車は	色を持ち、同じ一つの	馬は	色を持つ、どうやって

naamboori-a,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼxawoiwa-daa	məənčiji
当てられようか、」と	言うのだ、	「どれかを	自分の方へ

morimba	ǰaparaa	mən	uikəji	daačiani
馬を	つかんで	自分の	戸の	入り口の所へ

tataɡoočiaja	čado	tasok	naamboi	osini,	nai
曳いて行けば	そこで	ピッタリ	当てている	なら、	人は

asiɡojija,	asiǰiji	biǰəəmbiə,	naamboasi
私の妻を、自分の妻と一緒に	私はなれる、当たらない

osini-tanii	nai	mimbiə	xaisi	nai	waarii-a,ʼʼ
なら	人が	私を	再び	人が	殺そうというのだ、」と

undiini-ɡoani.	ʼʼxaî	ɡasaisi-a,ʼʼ	undiini,
言うのだ、	「何を	悲しむ必要がありましょうか、」と	言う、

ʼʼbumbiə-kəə	ičəǰəruu,ʼʼ	undiini,	ʼʼsəǰəən	ujəə	duəduəni,
「我らを	見よ、」と	言う、	「馬車の	上の	端に、

asisi	əuriini	səǰəəndu,	porondoani,	nučikuû
あなたの妻が	下りて来る	馬車に、	そのてっぺんに、小さ～な

ǰəwəkəəsəl,	pəəŋ	dəɡdəɡui	pəəŋ	dooɡoi	taǰaapo,ʼʼ
蜂たち、	プ～ンと	飛んだり、プ～ンと	とまったり	するだろう、」と

undiini,	ʼʼčawa	ičəǰə...	bumbiə-kəə	uləən	ičəməəčiruu,ʼʼ
言う、	「それを	見よ、	我々こそを	良く	注意して見ろ、」と

undii,	ʼʼčawa	ičə...	bumbiə	ičəmi	təi	morimbani
言う、「それを	見て、	私たちを	見て	その	馬を

ǰapaɡoraa,	mən	baaroji	tataɡoxaari,ʼʼ	undiini.	ʼʼɡəə,
つかんで、	自分の	方へ	曳いて来い、」と	言う。	「さあ、

əsi-kəə,	əǰi	ɡasara,ʼʼ	undii,	ʼʼapsin...	uləən
今こそは	嘆くな、」と	言う、「横になれ、良く

aoroo,ʼʼ	undiini-ɡoani.	əsi-tənii	tui	taraa	tui,
寝ろ、」と	言うのだ。	今	そう	してから	そうして、

əsi-kəə	ɡasaadaasi,	xəmə	oŋasaɡoi,	oŋasaxani-ɡoani.
今はもう	嘆きもしない、黙って	眠り込む、	眠ったのだ。

čimii	təəxən	əsi-tənii	aoriini-ɡoani	čimii
朝	起きた、今	寝るのだ、	朝

ɡoidami-ô	aoriini-ɡoani.	ʼʼbailiŋa,	asisi
ゆっくり長いこと	寝るのだ。	「バイリガ、おまえの妻が

əurii-daa	bala	niəruuʼʼ-dəə	moraa	undə,	təi-tənii
下りて来るぞ、早く	出ろ、」と	叫ぶ	という、それは、

təi	ǰiani	nai-daa,	ɡoi	ɡurun-dəə,	moraal	undə,
その	仲間の	人も、	別の	人々も、	叫ぶ	という、

ʼʼasisi	əurii-dəə,	morimba,	boŋɡo	morin	ələə
「おまえの妻が	下りて来る、馬を、	最初の	馬が	もう

tuliəwəsi	isixâňʼʼ-daa	moraa	undə.	bailiŋa-tanii,
おまえの中庭に	着いた、」などと	叫ぶ	という。バイリガは、

niəxəni.	niəmi	səǰəən	porombani-mat
外に出た。出て	馬車の	てっぺんばかりを

karɡačiini-ɡoani.	əsi-tənii	lur	tui	əurii-ɡoani
背伸びして見るのだ。今	通りすぎて	そうして	下りて行くのだ、

morin,	xai-daa	morin	əuriiduəni	xaila-daa
馬は、	何も	馬が	下りて行く時に	何にも

toŋɡalaasi,	ʼʼɡəə,	ɡəə	asisi	ələə	ənəxən,ʼʼ	moraal
触れない。「さあ、さあ	おまえの妻は	もう	行っちまうぞ、」と	叫ぶ

undə,	ʼʼxaimi	ǰapaasisi,	morimba.ʼʼ	tui	tami
という、「どうして	取らない、馬を。」	そう	して

ičəini	čuu	xamoroi	ǰuliələni	bii	morin,	səǰəən
見ているに、一番	後ろから	一つ前に	いる	馬、	その馬車の

porondoani-tanii	pəəŋ	dooɡoi,	pəəŋ	dəɡdəɡui	taa
てっぺんの所に、プ～ンと	とまったり、プ～ンと	飛びあがったり、している

undə,	nučikuû	ǰəwəkəən.	əsi-tənii	undiisi	təi-lə
という、小さ～な	蜂。	今		その

səǰəən-ɡulə	badoji	isiiǰiji	ɡəsə,	ənəmi	morin
馬車が	自分の正面に	着くや	いなや、行って	馬の

aŋmadoani	ǰapami	məənčiji	tataɡoxani	nixəlixəni
口の所を	つかんで	自分の所へ	曳いて行った、開けた、

asini	osiɡoxani-ɡoani	čado.	nai	səǰəndu	tias,
彼の妻が	いたのだ、	そこに。人は	馬車に	ぎっしりと、

təwəwəni	təučirəə-dəə	əuwəəŋkin.	ɡəə	əsi,
荷物を	積んでから	下りて来させた。さあ	今

xaǰombani	iiwuxə̂n	əsi-tənii,	tui	bii-ɡoani.	tui
家財や服を	運び入れた、今、	そうして	暮らしているのだ。そうして

balǰiî	tui	bii	undiisi	tui	tami	undiisi	əm
暮らしている、そうして	いる、		そう	して		ある

modan-ɡola	xaisi,	xairiini-ɡoani,	təi	nai-tanii
時、	再び	どうするのだ、	あの	人が

xaisi	kičooria,	sosxoni	toora	undə	əǰən
再び、逆立てて、トサカを、上る	という、長の

baaroani.	boala	ǰobomi	ičəxəni-ɡoani	tuliə	udəni.
方へ。	外で	働いていて	見たのだ、	中庭の	場所で。

əsi-tənii	əǰən	uikələni	iiriini	daoraa,
今	長の	戸から	奴が入るに、渡って行ってから、

xaisi	dosoǰiini-ɡoani.	ʼʼəǰən,ʼʼ	undii,	ʼʼtəi
再び	聴いているのだ。「長よ、」と	言う、「あの

bailiŋaa,	tui	biwəəmbuwəsi,ʼʼ	undii,	ʼʼəsi-tənii
バイリガを、ああして	生かしておくべきではありません、」と	言う、	「今

asiɡoasi-tanii,	moňoo	əǰən	piktəwəni,
あなたのための妻として、猿の	主人の	娘を、

ɡələndəwəəmburi,ʼʼ	undiini,	ʼʼtəi	moňoo	əǰən,	moňoo
求めて行かせるのです、」と	言う、	「あの	猿の	主人の、猿の

əǰəni	piktəni	sarɡanǰoa-tanii,	ui-dəə	ənəmi	mutəəsi,ʼʼ
長の	子供の	姫を、	誰も	そこへ行くことが	できません、」と

undii,	ʼʼčala.	čaa	ňoambani	ŋaaniwaambori,ʼʼ	undii,
言う、「あそこへ。その	姫を	連れて来させるのです、」と	言う、

ʼʼasiɡoasi.	sii	asiɡoasi	ŋaaniwaambori,ʼʼ	undiini.
「あなたの妻に。あなたの	妻を	取りに行かせるのです、」と	言う。

ʼʼtəi	naia	tui	biwəəmbuwəsi,ʼʼ	undii,	ʼʼbailiŋawa,
「あの	人を	ああして	生かしておくべきではない、」と	言う、「バイリガを、

βn	ɓǁ	ββʷf	ʜʷfʲøyɱɡojð
今、	すぐに	行かせるのです。」今	その	長も、

əsi-tənii,	nəə	ənəwəəmburi,ʼʼ	əsi	təi	əǰən-dəə,
「よし、」と	言う、「おまえたちの	言葉通りに、そうして	行かせるのも	良い、

ʼʼaja,ʼʼ	undii,	ʼʼsuə	xəsələsu,	tui	ənəwəəndii-dəə	aja,
わしも知っているぞ、」と	言う、	長、	その長も、	「猿の、	主の

saarambi,ʼʼ	undii,	əǰən,	əǰən-dəədə,	ʼʼmoňoo,	əǰəni
娘の	姫、	良い	娘を、	そこに	誰も

piktəni	sarɡanǰo,	uləən	əktəwəni,	čala	ui-dəə
行くことが	できない、」と	言う、「そこの人の	軍隊は	すごく強い、」と。

ənəmi	mutəəsi,ʼʼ	undii,	ʼʼnai	čaoxani	maŋɡaʼʼ-mda.
今	聴いてから	下りた。	下りた、

əsi-tənii	undiisi ə̂ŋ	dosiǰaraa	əuɡuxəni.	əuɡuxən,
家へ		戻ってから	そこで	中庭で	働いている時に、

xai	ǰookčiji	ǰiǰurəə	čado	tuliədu	ǰoboidoani-la,
あの	人は	上った（下りた？）。上った、	どうした、長は

təi	nai	tookoxan.	tookoini-la,	xaixani,	əǰən-ɡulə
使いを送るのだ、妻は	食事を	煮ている、中庭で。

ɡiaktaǰii-ɡoani,	asini-tanii	siaɡoji	pujuuriini	tuliədu.
言うのだ、	「さあ、	バイリガ～、」と	言う、

ʼʼə̂ŋ,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼɡəə	bailiŋâ,ʼʼ	undii,
「長が	おまえを	呼んでいる、」と	言う、	さあ

ʼʼəǰən	simbiə	ɡələi,ʼʼ	undii,	ə̂ŋ	undiisi	xaiwa,	ɡəə
長が	呼ぶ	という、行くのだ。	バイリガは

əǰən	ɡələi	undii...	ənəi-ɡoani.	bailiŋa
中庭に	自分の仕事を	放り投げて	行った	長の所へ、入って

tuliəduəni	ǰoboji	naŋɡalaraa	ənəxən	əǰənči	iimi
再び	お辞儀をする、長の	正面で、	長は	言う、

xaisi	ňoxoraandii	əǰən	talɡialani,	əǰən	undiini,
「お辞儀をするな、」と	言う、

ʼʼəǰi	ňoxoraačira,ʼʼ	undiini,	ʼʼili...	təəriisi...
「座っても	良い、」と	言う。	「いいえ、」と	言う、

təəmi-dəə	aja,ʼʼ	undiini.	ʼʼabaa,ʼʼ	undii,
「座りません、」と	言う、	バイリガは。「私はお辞儀をしていれば、

ʼʼtəəsiəsimbi,ʼʼ	undii,	bailiŋa.	ʼʼňoxoraačimi,
お辞儀しながら	聞くように	いたします、」と	言う、	「あなたが

ňoxoraami-tol	dosiǰaɡoi	taambi,ʼʼ	undiini,	ʼʼsii
何でも	おっしゃるのを、」と	言うのだ、	「さあ	バイリガ、」と

xai-daa	undiiwəsi.ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼɡəə	bailiŋâ,ʼʼ
言う、	「今	おまえに	大変な	頼みがある、」と	言う、	「私の

undiini,	ʼʼəsi	sindu	maŋɡa	baita,ʼʼ	undiini,	ʼʼmii
妻となる者を、猿の	主の	娘を	その姫を

asiɡojawa,	moňoo	əǰəni	piktəni	sarɡanǰowa
求めて行け、」と	言う、「連れて来い、」と	言う、	「何が

ɡələndəruu,ʼʼ	undii,	ʼʼŋaaniroo,ʼʼ	undiini,	ʼʼxaiwa
必要か、」と	言う、「あそこへ	行くのに。」「何が	要るでしょうか、

ɡələisi,ʼʼ	undii,	ʼʼtaosi	ənəɡui.ʼʼ	ʼʼxaiwa	ɡələi
馬が	要るんです、歩いて	どうやって	行けるでしょう。」

morimba	ɡələi-ɡoani	duərəmi	xooni	ənəuri.ʼʼ
「道中の食糧に	何を	求めるか、」と	言う。	「一つの

[порчатка]	xaiwani,	mantoowani	ələə,	xaiwa-daa
籠ぶんの	饅頭で	十分です、何も

ɡələəsi.ʼʼ	ɡəə	əsi-tənii	tui	taraa-tanii,	tui	undəə
要りません。」さあ	今	そう	してから、	そう	言ってから

ənuxəni-ɡoani.	ʼʼmorimba	xawoi	morimba	buuriisi,ʼʼ
去ったのだ。	「馬を、	どの	馬を	与えるか、」と

undii,	ʼʼsii	mənə	murun,ʼʼ	undiini,	əǰən,	ʼʼxawoi
言う、「おまえ	自身の	気持ち次第だ、」と	言う、	長は、「どれかが

uləəsii	osini	xawoi	mənə	ǰaparooʼʼ-m.	əsi-tənii	undiisi
気に入った	なら	そのどれかを	自分で	取って行け、」と。	今

daoɡoxân	ǰookčiji.	asini	undiini,	ʼʼxaiɡoji	ama
渡って戻った、自分の家へ。妻は	言う、	「何のために	父は

ɡələxəni,ʼʼ	undii.	ʼʼɡəə	xaiɡoji	ɡələɡiləi,	ʼtəŋ
呼んだんですか、」と	言う。	「ああ、何のために	呼ぶだろう、『最も

maŋɡa	boači	ənəǰəəči,ʼ	uŋkini,ʼʼ	undii,	ʼʼ	ʼmii
たいへんな	所へ	おまえは行け、』と	言った、」と	言う、	「『私の

asiɡojija	ɡələndəruuʼ-m,	ʼmoňoo,	əǰəni	piktəni
妻となる者を	求めて行け、』と、『猿の	主の	子供の

sarɡanǰoa.ʼ	ʼʼ	asini-tanii	soŋɡoloxani	tui	əǰini
姫を。』」	妻は	泣き出した、そのように	夫が

undiini-dəə.	ʼʼsaarambi,ʼʼ	undii,	ʼʼmii-dəədə.	təi
言うのだ、だ。「知っています、」と	言う、	「私も。	あの

moňoo,	xotoni,	əǰəni	xotončiani	xainii-daa	ənəmi
猿の、	街は、	主の	街へは	いかなる人も	行くことが

mutəəsi,ʼʼ	undii,	ʼʼnai,	čaoxani-tanii	moňoo-maňa,ʼʼ
できないんです、」と	言う、「人の、	その軍隊は	猿ばかりで、」と

undii,	ʼʼkəəndəli	xotombani	ətuurii-jə,ʼʼ	undii,
言う、「ぐるりと	街を	見張っています、」と	言う、

ʼʼui-dəədə	ənəmi	mutəəsi,ʼʼ	undii,	ʼʼtaosi.	bai
「誰も	行くことが	できない、」と	言う、「そこへ。ただ

bunindəmi-rəɡdəə	ənəǰəəči,ʼʼ	undiini-ɡoani.	ʼʼnai
死者となってのみ	行くことでしょう、」と	言うのだ。	「普通人の

aŋpani-kaa	naia	burburi	boači	xai	ənəwəəndəʼʼ-mə
嫁の父親が	その人を	死ぬべきような	所へ	なんで	行かせたりなどするだろうか、」と

ǰulə	ajaktalaini-ɡoani	asičiji.	asini-tanii
まず	怒るのだ、	自分の妻へ。妻は

soŋɡoi-daa	soŋɡoini-ɡoani.	ʼʼəǰi	ənərə,ʼʼ
泣きに	泣くのだ。	「行かないで、」と

undiini-ɡoani.	ʼʼbudii-dəə	ənəi,	balǰii-daa	ənəi,ʼʼ
言うのだ。	「死んでも	行く、	生きても	行く、」と

undiini-ɡoani,	ʼʼnai	uŋkimbəni	ənəəsi	xooni
言うのだ、	「人が	言ったことを	行かないで	どう

ačaini-aʼʼ-mda.	ʼʼčimii,	čimana	čimii	ənəɡui-tənii,
する、」と。	「朝、	明日	朝	行く、

əǰən	uŋkini-ɡoani,	ʼčimani	čimii	ənuɡui	čimii	ərdə
長は	言ったのだ、『明日	朝	行くこと、朝	早く

ǰidəə,	təə	paawa	boakialani,	naawa	ɡaotoolaxaari,ʼ
来てから、ほうれそこの	窓の	外の所の、	地面を	耕せ、』と

undiini,	ʼčado	čačakawa	tariɡoipowa.	čačakawa
言う、『そこに	花を	植えるために。	花を

tariɡoipoa	ɡaotoolaxaari,	čimii	ərdəǰi-dəədə,ʼ	ʼʼ	tui
植えるために	耕せ、	朝	早くに、だ、』」	そう

taraa	čimii-tanii	asiji	saarasiǰi	ərdə	təərəə,
してから	朝	自分の妻が	わからないうちに	早く	起きて

ɡaotoji	ǰaparaa	daoraa	ɡaotoolaini-ɡoani.	ňaŋɡa
鍬を	つかんで	渡って行ってから	耕すのだ。	少し

ɡaotoolaini	əm,	too,	pukčimi	ǰičin	ňoačiani.	ʼʼə̂
耕しているに、一匹の、ヘラジカが	走って	やって来た、彼の所へ。「ああ、

bailiŋa	aɡaa	mimbiə	čič...	ǰaijoo,ʼʼ	undii,	ʼʼə̂	bailiŋa
バイリガ	兄さん、私を	隠せ、」と	言う、「ああ、バイリガ

aɡaa	mimbiə	ǰaijoo,ʼʼ	undii,	ɡəə	ǰaparaa-tanii	morin
兄さん、私を	隠せ、」と	言う、	さあ	つかんでから	馬の

kərənčiəni	irasoxani.	tui	taraa	ǰiǰurəə
厩舎へ	運んだ。	そう	してから	戻ってから

ɡaotoolaidoani-tanii	ǰuə	nai	ǰičini,	ʼʼəi	buə	tooŋɡopo
耕している時に	二人の	人が	来た、「これは	オレたちの	ヘラジカの

poktoni	əilə	biəsi-kəə,ʼʼ	undii,	ʼʼxaosi
足跡が	ここに	あるじゃないか、」と	言う、「どこへ

taxasiʼʼ-daa,	ʼʼxaosi.ʼʼ	ʼʼnaiǰi	ŋəələi	bujən	xooni
やった、」と、「どこへ。」「人を	恐れる	獣が	どうして

naiči	ǰidii-jə,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼsuə-kəə	uləən
人の所へ	来るでしょうか、」と	言うのだ、	「あなたたちの方こそ	良く

baarasiso,ʼʼ	undii,	əsi-tənii	ǰaamoralomi	dəruuxəni,
探せていないんですよ、」と	言う、	今	言い争い	し始めた、

bailiŋa.	ʼʼsuə	uləən	baarasiso,ʼʼ	undiini-ɡoani,
バイリガは。「あなたたちは	良く	探していない、」と	言うのだ、

ʼʼnai	ǰoboiwani	korpiasimbi,ʼʼ	undii,	ʼʼmii	ǰobomi.
「人の	仕事をしていて	ヒマがないんです、」と	言う、「私は	仕事をしていて。

əiwə	ɡaotoolami,	suə-kəə	ɡaotoolami...	əi	ɡaotooǰi
これを	耕して、	あんたたちも	耕してやろうか、この	鍬で、

baaǰaaso,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼmoŋɡombaso,	muir	ənəiǰiəni
食らうがよい、」と	言うのだ、	「おまえたちの首を、切り離されてしまうように、

ɡaotoolaǰaambiʼʼ-m,	ʼʼmolǰo	molǰo	ənəiǰiəči.ʼʼ	təi	ɡurun
鍬を入れてやる、」と、「ぶっちぎれて飛んでいくように、」と。その	者たちは

ŋəələrəə	čočaɡoxani.	əsi-tənii	čado	ňaŋɡa	ɡaotoolami
恐れて	逃げ去った。	今	そこで	ちょっと	耕していて、

ənərəə	bočan...	tooŋɡoji	čindaɡoxani.	ʼʼə̂	bailiŋa
奴らが行ってから、ヘラジカを	放してやった。「ああ、バイリガ

aɡaa,ʼʼ	undii,	ʼʼxai-daa	maŋɡa	baapi	ɡəə̂	too	pədəə
兄さん、」と	言う、「何か	困った目に	遭ったなら、おおい、ヘラジカよ	早く、と

undəə...	undiisi	osini,	aŋmasi	tuuɡuini
言って、	あなたがそう言った	なら、	あなたの口から	その言葉が出るか出ないかの

ǰuliələni	isiɡoǰaambi,ʼʼ	undiini.	əsi-tənii	tui
前に、	到着いたします、」と	言う。	今	そう

umi	ənuxən	xai,	too.	əsi-tənii	tui	ɡaotoo,
言うと	去った、	ヘラジカは。今	そうして	耕す、

ǰiǰurəə	ɡaotoolaidoani	ɡuči	bočan	ǰičini.	ʼʼə̂
戻ってから	耕している時に	また	アカシカが	来た。	「ああ、

bailiŋa	aɡaa,	pədəə	mimbiə	ǰai..,ʼʼ	undii,	ʼʼmimbiə	ǰaijoo,ʼʼ
バイリガ	兄さん、急いで	私を	隠せ、」と	言う、	「私を	隠せ、」と

undii,	ʼʼnai	ələə	mimbiə	waandai,ʼʼ	undii,	čaa-daa
言う、「人が	今にも	私を	殺しに来る、」と	言う、	これも

ǰaparaa	morin	kərənčiəni	iračixani.	əsi-tənii	ǰiǰurəə
つかんでから	馬の	厩舎へ	運んだ。	今	戻って来てから

ɡaotoolaidoani-la,	ilaannii	ǰičiči.	ʼʼə̂	bailiŋa,ʼʼ
耕している時に、	三人の人が	来た。	「ああ、バイリガ、」と

undii,	ʼʼbuə	bočaŋɡopo	poktoni	əilə	biəsi-kəə,ʼʼ
言う、「オレたちの	アカシカの	足跡が	ここに	あるじゃあないか、」と

undii,	ʼʼxaixani,ʼʼ	undii,	ʼʼxooni	taxasi,ʼʼ	undii.
言う、「どうした、」と	言う、「どこへ	やった、」と	言う。

ʼʼərdəŋɡə	xai-daa,ʼʼ	undiini,	ʼʼnaiǰi	ŋəələi	bujən
「不思議だ、何とも、」と	言う、	「人を	恐れる	獣が

naiči	xooni	ǰidiini,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼnai
人の所へ	どうして	来ようか、」と	言うのだ、	「人間の

baaroani,	xoton	doočiani.	xailawaadas	əǰən
方へ、	街の	中へ。	なんとも大きな	長の

xotončiani.ʼʼ	ʼʼəilə	biini,ʼʼ	undii,	əsi-tənii,
街へ、」と。「ここに	あるぜ、」と	言う、	今、

ǰaamorami	dəruuxən...	ʼʼsuə	biəsi	uləən	baarasiso,ʼʼ
言い争い	し始めた、「おまえたちの	方じゃないか、よく	探してないのは、」と

undiini-ɡoani,	ʼʼxamačaa	bujən	naiǰi	ŋəələi	ǰaka
言うのだ、	「どんな	獣が、	人を	恐れる	ものが

naiči	ǰidiini,ʼʼ	undii,	ʼʼnai	baaroani.ʼʼ	təi
人の方へ	やって来るというのだ、」と	言う、「人の	方へ、」と。その

ɡaotooji	muərəə,	xukčuiduji	xəm	čočaɡoxan	təi	ilaan
自分の鍬を	振り上げて、襲い掛かる時に	皆	逃げてしまった、その	三人の

ɡurun.	əsi-tənii	ňaŋɡa	ǰobomi	xaiɡoxani,	ənərəə
者どもは。今	少し	働いて	どうした、	行ってから

čiŋdaɡoxani,	xaisi	təi-dəə	undiini-ɡoani,	ʼʼxai-daa
放してやった、再び	それも	言うのだ、	「何かなんでも

maŋɡa	baa...ʼʼ	ɡəə	bočan	undii,	ʼʼsii	aŋmasi	ǰuliələ
困ったことが	あったら・・、」と	さあ	アカシカが	言う、「あなたの	口の	前に

aɡbiŋɡoǰaambiʼʼ-mda.	əŋ	tui	taraa	tui,	ǰiǰurəə
私は現れるでしょう、」と。	そう	してから	そう、戻ってから

ɡaotoolaini-ɡoani.	əsi-tənii	nučikuu	əi	təəŋkukəən
耕すのだ。	今	小さ～く	この	語り手が座っている小さな椅子くらいの

daailaakaani	osiɡoxani	ɡəə	ɡaotoolaini,
大きさに	なった（耕すべき所が）、さあ	耕しているに、

nučikuukəənǰi.	ə̂nənə	əm	ɡormaxokaan-daa	nasalni	bolǰaa
小さく残った所で。あらら、	一匹の	小ウサギも	その目を	ひんむいて

bolǰaa	isindaxân,	ʼʼə̂	bailiŋa	aɡaa	pədəə	mimbiə	nai
ひんむいて	到着した、	「ああ、バイリガ	兄さん、急いで	私を（隠せ）、人が

ələə	xaŋpaandii,	pədə	siriwaandoo.ʼʼ	čawa-tanii	tui
今にも	追いついて来る、早く	隠してくれ、」と	そいつを	そうして

biiləji	təi	naa,	toxalaŋɡoji	ɡaotoolaraa	tado
自分のいる所から、その	大地を、地面の所を	掘り返してから	そこに

apsimbowaandaa	ojalani	xumuxəni,	toxalaŋɡoǰiji.	tui
横にならせてから	その上に	かけて埋めた、土で。	そう

taraa	ǰərimbəni	ɡaotoolaidoani,	əsi-tənii	duinnii
してから、一番最後の所を	耕している時に、今度は	四人の人が

xukčuxəči.	əsi-tənii	undii,	ʼʼbailiŋâ,ʼʼ	undii,	ʼʼbuə,
向かって走って来た。今	言う、「バイリガよ、」と	言う、「オレたちの、

xaiŋɡopo,	ɡormaxoŋɡopo	poktowani	əilə	biəsi-kəə,ʼʼ
ウサギの	足跡が	ここに	あるじゃないか、」と

undii,	ʼʼxaosi	ənəxəni-us,	xaosi	taxasiʼʼ-daa,	ə̂nənə
言う、「どこへ	行ったか、	どこへ	やったのか、」とも、	さあ

bailiŋa-tanii	ajaktalaxani	əsi-tənii-dəə.	ʼʼxooni	suə
バイリガは	怒った、	今。	「何を	あんたらは

taiso,ʼʼ	undiini.	ʼʼtoo	minči	ǰiwəəndii,	bočan
やっているのか、」と	言う。	「ヘラジカを	私の方へ	来させ、	アカシカを

minči	ǰiwəəndii,	əm	ɡormaxon-daa	duinnii	xamačaawani
私の方へ	来させ、	一匹の	ウサギも、	四人もの人が	いったいどんなにかわずかな肉しか

baaɡoi	xasasiiso,ʼʼ	undiini,	ʼʼxaido	biini,ʼʼ
得られないというのに	追いかけているのか、」と	言う、	「どこに	いるだろうか、」と

undii,	ʼʼɡormaxon.	xooni	ǰidii,ʼʼ	undii,	ʼʼɡormaxon
言う、「ウサギが。	どうして	来るだろうか、」と	言う、「ウサギが

naiči.	əsi-tənii	moŋɡombasi	molǰo	molǰo
人間の方へ。今	おまえの首が	ぶっちぎれて飛んで行くように

ɡaotoolaǰaambiʼʼ-m	pakparimi	tui,	xukčuiduəni-lə	xəm
鍬を入れてやるぞ、」と	怒って	そう、襲いかかる時に、皆

čočaɡoxači	təi	ɡursəl.	əsi-tənii	undiisi
逃げて行った、その	者どもは。	今

xairiini-ɡoani,	nai	ənui	bəktən	bimi
どうするのだ、	人が	去ると	しばらく	あって、

čindaɡoi-ɡoani,	təi	ɡormaxoŋɡoji,	xuləɡuxən	nəəxən.
放してやるのだ、その	ウサギを、	掘り出した、出して置いた。

təi-tənii	aɡdaxani-ɡoani,	ʼʼwakaǰi-â,	sii	anaa	osini-la
そいつは	喜んだのだ、	「良かった～、	あなたが	いなかった	なら、

burburi	bičin,ʼʼ	undii,	ʼʼxai-daa	maŋɡa	baapi	ɡəə
当然死んで	いただろう、」と	言う、「どんなことでも	困ったことに	遭ったなら	さあ、

ʼɡormaxon	pədəə,ʼ	uŋkisi	osini,	aŋmasi	ǰuliələni
『ウサギよ、早く、』と	言った	なら、	あなたの口の	前に

aɡbiŋɡoǰaambi,ʼʼ	undiini.	ə̂ŋ	tui	taraa-la	tui,
現れましょう、」と	言う。	そう	してから	そうして、

xoǰixan,	ɡaotoolaraa	daoɡoxani.	əŋ	tui	ɡaotoolaraa
終った、	耕してから	渡った。	そうして	耕してから

daoɡoxandoani-tanii	tui	taraa-tanii	əsi-tənii
渡って戻った時に、	そう	してから	今、

undiisi-ə,	asini-tanii	soŋɡoini-ɡoani.	ʼʼɡəə	xai
	妻は	泣くのだ。	「ああ、何か

mədəni,ʼʼ	undii,	ʼʼxai,	ɡəə	amisi	čačaka	tariɡoji
新しい知らせがありましたか、」と	言う、	「ああ、おまえの父が	お花	畑を

ɡaotoolaori	ɡələxəmbəni	ɡaotoolandačixambi-ɡoani,ʼʼ
耕すことを	求めたのを	耕しに行って来たんだよ、」と

undiini,	ʼʼəsi	tariǰaa-ma,ʼʼ	undii,	ʼʼmii.	əsi,
言う、	「今	耕してしまって、」と	言う、「私は、	今こそは

əsi	susuǰəə-mə,ʼʼ	undiini-ɡoani,	əsi-tənii	asi,
今	出発しよう、」と	言うのだ、	今	妻は、

asini-tanii	taa	naamansimi	soŋɡoini-ɡoani,	ʼʼəǰi
妻は	ガバッと	抱きしめて	泣くのだ、	「行かないで、」と

ənərə,ʼʼ	undii,	ʼʼənəisi	pokto-maňa,ʼʼ	undii,	ʼʼtaosi
言う、「行ったなら	足跡が残るばかりです、」と	言う、「そこへ

ənəi,	ənəxənnii	xaali-daa	močoɡoasi,ʼʼ	undii,	ʼʼnai
行けば、行った人は	いつだって	戻っては来ない、」と	言う、「そこの人の

čaoxani	əɡǰi,ʼʼ	undii,	ʼʼxainii-daa	ənəmi	mutəəsiʼʼ-m-də.
兵士は	多い、」と	言う、「いかなる人も	行くことが	できない、」と。

ʼʼnai	burburi	boači	nai	aŋpani	nai	xai
「人が	死ぬような	土地へ	人の	義父が	人を	どうして

ənəwəəndəərəʼʼ-m	ajaktalaini-ɡoani,	tui	taraa-tanii
行かせたりするだろうか、」と	怒るのだ、	そう	してから

tawaŋki-tanii,	xairiini-ɡoani,	bailiŋa.	ənəi-ɡoani.
そこから、	どうするのだ、バイリガは。行くのだ。

təi	ənəxə̂n	əm	[корчатка]	xaiwani,	mantoowani
彼は	行った、	一	籠の	何を、	饅頭を

ǰapaɡoxân.	tawaŋki	ənəkə	undə	kərənči	iixən,
持った。	そこから	行った	という、馬小屋へ	入った、

kərənči-tənii	ičəičəi	ičəičəi	ičəičəi	təi	əm	morimba
馬小屋の中を	探して	探して	探して、彼は	ある	馬を

lak	ičəxəni,	nai	mənəə	ǰaparoo	uŋkimbəni.
ハタと	見た、	人は	自分で（好きな馬を）取れ、と	言ったのだから。

əsi-tənii	ǰapaɡoraa	niəwuɡuiwəni,	čado	[сторож]alainii
今	つかんで	持って出ようとしたのを、そこで	番をしている

[конюх]ni	ičəxəni-ɡoani,	ətuuriinii,	ʼʼə̂	bailiŋâ,ʼʼ
馬係りが	見たのだ、	見張りの人が、「ああ、バイリガよ、」と

undii,	ʼʼxaiɡoji	ǰapaxasi,ʼʼ	undii,	ʼʼəǰən
言う、「何のために	取って行くのか、」と	言う、「長の

morimbani.ʼʼ	ʼʼəǰəŋɡi	bimi-ô	uiŋɡi	bimi-ô	mindu
馬を。」	「長の物で	あろうと、誰の物で	あろうと、私に

xai	daalǰini	əǰən	uŋkin,ʼʼ	undii,	ʼʼ	ʼmənəə-dəə,	sii
何の	関係があろう、長は	言った、」と	言う、「『自分で、だ、おまえの

muruňʼ-mdə,	ʼxawoi	čixalaisi	xawoi	ǰaparoo,ʼ	umi,	mii
気持ち次第だ、』と、『どれかが	気に入れば	それを	持って行け、』と	言った、私は

burburi	boači	ənəəmbi,ʼʼ	undii.	əsi-tənii	undiisi
死ぬような	所へ	赴くところなのだ、」と	言う。	今

təi	morimba-la	tui	nai	morin...	təi	ətuuriinii
その	馬を	そうして	人の	馬を・・・、その	見張りの者も

əǰəŋɡi-dəə	əǰəŋɡi,	ňoani-tanii	tui,	čawa
長の物は	確かに長の物であるのだが（了承して）、彼は	そうして、あれを、

təəŋkuɡuəni	nəəriiǰiji	ɡəsə	xai,	[корчатка]
鞍を	置くや	いなや	一籠の

mantooŋɡoji	ačiɡoraa	tui	ooraa	tawaŋki	tui
饅頭を	馬の背の両側につけ、そうしてから	乗って	そこから	そうして

ənəpsiŋkini.	tui	ənəə	undə,	aondoo	əm	mantoô
出発した。	そうして	行く	という、一晩寝ては	一つの	饅頭を食べ、

ini	ini	morimbi	siawaandiidoji	[обеда]do-tanii,	kaltaa
日	々	自分の馬を	食べさせる時には、	昼飯時には、	自分は半分だけ

mantoo	tui	siara	undə,	tui	ənəə	undə.	tui	xooňaa
饅頭を	そうして	食べる	という、そうして	行く	という。そうして	どんなにか

ɡoroči	ənəxə̂n	tui	ənəxən	undiisi,	təi
遠くへ	行った、	そうして	行った、		その

mantooŋɡoani-daa	xəm	maňaxan	tui	ənəini-ɡoani.	tui
饅頭も	全て	尽きた、	そうして	行くのだ。	そう

tami-a	tui	tami-a-la	undiisi	ə̂	əm	daai-ô	ǰəwəŋ-ɡulə,
して	そうして		一匹の	大き～な	蜂が、

xuəŋŋŋŋ̂	əusî	taosî	pulsiə	undə,	dəɡdəəčiə	undə
ブ～ンと	こっちへ	あっちへ	飛び回る	という、飛び回る	という、

tui	əusi	taosi	tui	dəɡdəəčimi-ə-lə	undiisi-ə,	ə̂ŋ	morin
そうして	こっちへ	あっちへ	そうして	飛んで、	馬の

siandoanî	dooxani.	ʼʼə̂	bailiŋâ,ʼʼ	undii,	ʼʼxaosi
耳の所に	とまった。「ああ、バイリガよ、」と	言う、「どこへ

ənəisi,ʼʼ	undiini.	ʼʼxaosi	ənəi,	moňoo	əǰəni
行くのか、」と	言う。	「どこへ	行くかって、	猿の	長の

piktəni	sarɡanǰowa	ŋaaniambi,ʼʼ	undiini,	ʼʼəǰən
娘の	姫を	連れて来るために行く、」と	言う、	「長の

asiɡoani.ʼʼ	ʼʼənənə̂,ʼʼ	undiisi,	ʼʼələə	isiači,ʼʼ	undii,
妻とするために。」「あれあれ、	もう	着くぞ、」と	言う、

ʼʼsii.	sii	morimba	əidu	nəəruu,ʼʼ	undiini,	ʼʼbai
「おまえは。おまえの	馬を	ここに	置け、」と	言う、	「ただ（ゆるく）

pajaktači	xərkərəə	nəəruu,ʼʼ	undii,	ʼʼmorimbi.	tui
草へ	巻きつけて	置いておけ、」と	言う、「自分の馬を。そう

taraa	mii	ojalaji	ooroo,ʼʼ	undii,	ʼʼəsi	morin...
してから	私の	上に	乗れ、」と	言う、「今

xaido,	təi	sarɡanǰowa	xairii-ja,ʼʼ	undii,	ʼʼuilə,
その	姫は	ああしている、」と	言う、「（城の）上の方で、

sərɡusii-jə,ʼʼ	undii,	ʼʼčuu	uuji	təŋňəndu.ʼʼ
風に当たって涼んでいる、」と	言う、「一番	上の	階で。」

“ə~ŋ undiisi	morimbi	əidu	nəəruu,”	undii,	“tui
	「馬を	ここに	置け、」と	言う、「そう

taraa	mii	ojala	ooroo,ʼʼ	undii,	ʼʼəsi-tənii	xaiǰaači,ʼʼ
してから	私の	上に	乗れ、」と	言う、	「今	あなたはどうするかというと、」と

undii,	ʼʼčuu	uwuji	təŋňəndu,	nai	xairii-ja,ʼʼ	undii,
言う、「一番	上の	階で、	姫は	涼んでいる、」と	言う、

ʼʼmii	təətii	ujələ	təŋňən	pəɡiələni	bii,
「私は	ほうれあの	上の	階の	下に	ある、

paawado	dooǰaambi,ʼʼ	undii,	ʼʼtəi,	tookpon...
窓の所に	とまるだろう、」と	言う、「あの、梯子を（姫が）

əuɡuiduəni.	tui,	əuɡuiduəni	bii,	paawado.	sii-tənii
下りる時に。そうして、彼女が下りる時に、私は、窓の所にとまる。あなたは

turɡəŋɡuǰiəni	xulunxəəri,ʼʼ	undii,	ʼʼxulundiiǰiji
急いで	私から降りろ、」と	言う、	「降りるや

ɡəsə,	siriroo,ʼʼ	undii,	ʼʼnai,	təi	xai	pəɡiələni,
いなや	隠れろ、」と	言う、「人が、その	梯子の	下で、

bado	isiini,	əuɡumi	bado	isiɡoini	turɡən
正面に	来たら、下りて	正面に	着いたら、すばやく

ǰaparoo,ʼʼ	undii,	təi-tənii	taŋɡo	daa	xaiwa,	nantama
つかめ、」と	言う、彼は	百	尋の	皮製の

xəəwə	ǰapaini-ɡoani	ňoani,	məənduji,	ənəiduji.
縄を	持っていたのだが、彼は、	自分の身につけて、行く時に。

ʼʼčaǰi-tanii	dəŋ	dəŋ	bəjəči	katarami	mii	baaroji
「そいつで	ぎっちり、自分の体へ	縛りつけて	私の	方へ

ooɡoxaari,ʼʼ	undii,	ʼʼnai	saarii	osini-tanii	waliaxa,ʼʼ
来て乗れ、」と	言う、「猿の奴らが	知った	なら、	たいへんだぞ、」と

undiini.	ʼʼsaarasi,ʼʼ	undii,	təi-tənii	uipə
言う。	「（いったいどうなるか）わからない、」と	言う、	彼は	空の上を

ənəiduji-tul,	morimbi	naŋɡalaraa	ojači	ooxani-ɡoani
行く時に、	自分の馬を	捨てて、	上へ	乗ったのだ、

təi-tənii	uisi	dəɡdəxəni-ɡoani	ňoani.	tui
そいつは	上へ	飛び上がったのだ、蜂は。	そうして

dəɡdəməəri	ʼʼpəisi	ičəruu,ʼʼ	undii,	ʼʼičəruu,ʼʼ	undii,
飛んでいて、「下を	見ろ、」と	言う、「見ろ、」と	言う、

ʼʼnaia.ʼʼ	ətumǰini	moňoô-maňa	ǰərɡiləmi	biə	undə	təi
「奴らを。」見張りの者は	猿、猿、猿ばかりだ、隊列を組んで	いる	という、その

xotomba-tanii	kəəndəli-dəə.	tui	ənəî	tui	ənəi	tui
街を	ぐるりと取り巻いて、だ。そうして	行く～、そうして	行く	そうして

uipə	dəɡdəməəri	ənəməəri	ənəməəri	isiini-ɡoani	təi
上を	飛んで	行って	行って	着くのだ、	その

əǰən	xotoni.	əǰən	biini,	xai,	ǰoowa.	təǰə-dəə
長の	街を。	長が	いる、	家に。	本当で

bičin	xai-daa	ɡoɡdalaani	ǰoo	bičin	čuu	uwuji,
あった、何とも	高い	家	だった、	一番	上の、

[лестница]ni	pəɡiələni	bii	təi,	čado	bii,	[балкон]
梯子が	下に	ある	その、そこに	いる、バルコニーに、

nai	təəsiini-tənii,	əidu	buə...	ločado	təə...
人は	座っている、	そこに	私たちの（言葉で言えば何だ？）、ロシア語で（バルコニー）に

təindii	sərɡusiini.	təi	pəɡiələni	bii	paawala
休んでいる、涼んでいる。その	下に	ある	窓の所に

dooxani.	xulumi...	dooriiǰiji	ɡəsə,	turɡəŋɡuǰi
とまった。降りて、	とまるや	いなや、すばやく

xulumi-ə	təi	təmtəəku	pəɡiəči	sirixani.	əsi-tənii
降りて、	その	梯子の	下へ	隠れた。	今

bəktəkəən	biini	təindiini,	bəktəkəən	čado	biini
しばらく	いる、休んでいる、しばらく	そこに	いると、

undiisi-kəə,	kotax	kotax	kotax	kotax	ujəəǰiə	əuɡuə	undə,
	コトン	コトン	コトン	コトンと	上から	降りて来る	という、

təi	sarɡanǰo-la	undiisi	badoji	isiini,	turɡəŋɡuǰiəni
その	姫が		真向かいに	着くや、すばやく

ǰapaxani.	ǰapaiǰiji	ɡəsə	bəjəčiji	təŋki...
つかんだ。つかむや	いなや	自分の体に

xaiŋɡoǰi	nantaŋɡoǰiji	dəŋ	dəŋ	kataraxani-ɡoani,	təi
縄で、	皮製のやつで、ギッチリと	縛りつけたのだ、	その

əktə-tənii,	təi	əktəni	ǰilɡan-daa	anaani-ɡoani
女は、	その	女は	声も	ないのだ、

ŋəələxəni,	əsi-tənii	dəŋ	dəŋ	kataraiǰiji	ɡəsə-tənii,
恐れた、	今	ギッチリと	結びつけるや	いなや、

ǰəwəŋɡučiji	ooɡoini	dəɡdəxəni-ɡoani.	ə̂si-tənii
蜂に	乗る、	飛び上がったのだ。さあ今や

taosi	ǰuə	nai,	ǰuə	nai	xamasi	ɡaaǰomi-tanii
そこへ（蜂の上へ）	二人の	人、	二人の	人を	後ろへ	運ぼうとして（蜂は）

maŋɡalaxani-ɡoani	ǰəwəŋɡu-lə	tui-ə.	ʼʼələə	nai
しんどいのだ、	蜂は	そのように。「もうすぐ	人が

saarii-ja,ʼʼ	undii,	ʼʼwaliaxa,ʼʼ	undii,	tui	tami	tui
察知してしまう、」と	言う、「災難だ、」と	言う、	そう	して	そう

tami-a-tanii	undiini,	ʼʼələə	nai	saaxân,ʼʼ	undii,
して	言う、	「もう	人は	知った、」と	言う、

ʼʼwaliaxaʼʼ-mda.	əsi-tənii	tui	ənəə	undə	tui	ənəə	ələə
「さあ大変だ、」と。今	そうして	行く	という、そうして	行く	今にも、

isi...	ʼʼxairii,ʼʼ	undii,	ʼʼələə	nai	bumbiə
来る、「どうしよう、」と	言う、「今にも	奴らは	私たちに

xaŋpaanǰaraa,ʼʼ	undii,	ʼʼwaliaxa,ʼʼ	undii	tui,	təi
追いつくだろう、」と	言う、「大変だ、」と	言う、そうして、その

ǰəwəŋɡuəni-tənii	undii,	tui	ənəmi	ənəmi-ə-lə
蜂は	言う、	そうして	行って	行って、

undiisi-ə,	xai,	bailiŋaa-la	xai	baaro...	morin
	バイリガは	馬の

baaroani	puikuɡuxəni,	ǰəwəŋɡuǰiji-tul-dəə.
方へ	飛び乗った、	蜂から直接、だ。

əsi-tənii	morin	paɡǰialaɡoi-ɡoani.	ə̂si-tənii	morin
今	馬は	走り出すのだ。	今	馬は

tui	ənəî	tui	morin	pukčii-dəə	pukčii	pukčii-dəə
そうして	行く～	そうして	馬は	ギャロップで駆ける	駆ける、駆けに

pukčii-ɡoani	tui	ənəmi	ənəmi-tənii	əsi-tənii
駆けるのだ、そうして	行って	行って、	今

morimbani	ələə	bai	xamar	əi	bai	xamar	tui
彼の馬を	今にも	ギリギリで届かない、そこまで迫って	ギリギリ届かない、と	そんな所まで

ǰidəl	undə	təi	moňooni-tanii-daa.	ə̂ŋ	tui
奴らは来る	という、その	猿たちは、だ。	そう

taidoani,	ələə	ǰapai	ələə	ǰapai	taidoani-la
する時に、今にも	つかむ、今にも	つかもうと	する時に、

undiisi-ə,	xai,	too	aɡbiŋɡoxani,	ʼʼɡəə	bailiŋa	aɡaa
	ヘラジカが	現れた、	「さあ	バイリガ	兄さん

pədəə,ʼʼ	undiini,	too	baaroani	puikuɡuxəni
急げ、」と	言う、	ヘラジカの	方へ	飛び移った、

tajaaǰiala	undiisi	tui	taiǰiani,	tawaŋki-la	too-la
そっちの方から、		そう	するやいなや、そこから	ヘラジカは

paɡǰialaɡoi-ɡoani,	tui	too	pukčiɡui-dəə	pukčiɡui
駆け出したのだ、	そうして	ヘラジカは	駆けも	駆ける、

pukčii-dəə	pukčiini-ɡoani	təi	ǰuə	ɡursəlbə	ojaalaji
駆けも	駆けるのだ、	その	二人の	人を	上に

biiwəni.	əsi-tənii	tawaŋki	tui	ənəi-dəə	ənəi
乗せて。	今	そこから	そうして	行きに	行く、

ənəi-dəə	ənəi	ə̂si-tənii	ələə	xaŋpaandii	ələə	nai
行きに	行く、今	今にも	追いつかれる、今にも	人が

xaŋpaandii	xamar	xamar	ǰərɡəǰiəni	tui,	ǰidə	undə
追いつこうとするが、ギリギリ届かない、隊列をなして	そうして、迫って来る	という、

tui	tami	undiisi-ə,	bočaŋɡoani	aɡbiŋɡoxani,	ʼʼɡəə,
そう	して		アカシカが	現れた、	「さあ、

bailiŋa	aɡaa	pədəə,ʼʼ	moraa	undə	ǰakpadoani-la.	tui
バイリガ	兄さん、早く、」と	叫ぶ	という、その側で。	そう

tami	ňoani	baaroani	puikuɡuxəni.	puikuɡuini-mət
して	彼の	方へ	飛び移った。	飛び移ったその時に、

bočaŋɡoani	xaosi...	tooŋɡoani	xaosi	ənuxən-us
ヘラジカは	どこへ	去ったのか、

xaosi	ənuxən-us.	ə̂ŋ	tawaŋki-la	təi-lə	undiisi-ə,
どこへ	行ったのか。	そこから	彼は

tui	xaira-ɡoani,	čaa-daa	tui	tui	pukčiɡuini-ɡoani
そうして	行くのだが、	それも	そうして	そうして	駆けるのだ、

təi	bočan-tanii	tui	ənəi-dəə	ənəi	ənəi-dəə	ənəi,
その	アカシカは	そうして	行きに	行く、行って行って	行きまくる、

əsi-tənii	bočamba-tanii	ələə	nai	xaŋpaandii,	bai	xamar
今	アカシカに	今にも	人は	追いつこうとしてきた、ギリギリで届かない、

xamar	taloxan	nai,	əsi	tui	tami-a-la	undiisi	ə̂ŋ
ギリギリに迫って	来始めた、人は、今	そう	して、

aɡbiŋɡoka	undə,	ɡormaxokaaŋɡoani	ǰilɡani,	pəɡiələ-lə,
現れた	という、小ウサギの	声が、	下から、

ʼʼə̂	bailiŋa	aɡaa	pədəə	pədəə	mii	baaroja	pədəə.ʼʼ
「お～い、バイリガ	兄さん、早く	早く、	私の	方へ	早く。」

əsi-tənii	bailiŋa-ɡola,	ɡormaxon	ojaačiani	puikuɡu...
今	バイリガは、	ウサギの	上へ	飛び移る、

puəliŋɡui-tənii	saaxani	xaončok	ənəxəni.	totapi-ô
飛び降りた時には	意識があったが、意識を	失った。	そうしてしばらくして

saaɡoxani,	təi	əǰən,	tuliəduəni	ɡaotoolaxando	nai
気がついた、あの	長の、	中庭の所に、耕した所に、	人が

čačaka	tarixandoani	čado	aoriilaja-daa.	təi
花を	植えた所に、そこに	横になっているところだった。その

sarɡanǰo-daa	nai	ňoandoani	kataranaa	tui	aoriiči
姫も	人は	彼に	縛り付けられた状態で	そうして	横になっていた、

čado	saaɡoxani.	təi-lə	ɡormaxokaaŋɡoani	təi	nai
そこで	気がついた。その	小ウサギは	その	人が

čačakani	nai	tarixambani	siami-â	biə	undə.
花を	人が	植えたのを	食べて～	いる	という。

undiini,	ʼʼə̂	bailiŋa	aɡaâ,ʼʼ	undii,	ʼʼxaî,ʼʼ	undii,
言う、	「ああ、バイリガ	兄さん、」と	言う、

ʼʼtooǰi,	bočanǰi-tanii	ai	ɡuxə,	ai	ɡiŋdə	boawa
「ヘラジカで、アカシカでは、より開けた、	より広々とした	場所を

paɡǰialaiwači-tanii	nai	bai	baŋ	xaŋpaandii-ɡoani,ʼʼ
走り続けていたのを	人は	ただすぐにでも	追いつかんとしていたのです、」と

undiini,	ʼʼmii-tənii	ai	purəəmbə	purərəə,	ai	sio
言う、	「私は	より	森の中を	巡り、	より	茂っている

baaroani	ənəijə-tənii,	kumilun	doočiani	pajakta
方へ	行った、	草むらの	中へ	草の

kumilunčiəni	iiriiwə,	nai	xuədəxə̂n,ʼʼ	undii,	ʼʼbaala
渦巻いている所へ	入ったのを、人は	見失ってしまった、」と	言う、	「ずいぶん前に

xəm	močoɡoxači,	xamasi	ənuxəəl,ʼʼ	undii,
皆	引き返して行った、後ろへと	去った、」と	言う、

ʼʼxuədəxəči,ʼʼ	undii,	məəpi	maktaini-ɡoani.	ə̂ŋ	tui
「彼らは見失った、」と	言う、	自分のことを	自慢するのだ。	そうして

maktami,	ənuxən	təi-dəə	xaosi	ənuxən-us.
自慢して、去った、ウサギも	どこへ	去ったのやら。

əsi-tənii	undiisi-ə,	čado-mat	bailiŋa	ačoɡoraa
今		そこでやっと	バイリガは	縄を解いて

iliɡoi-ɡoani	təi	sarɡanǰoŋɡoǰiji.	təi	sarɡanǰoŋɡoni
立ちあがるのだ、その	姫と一緒に。	その	姫が

təŋ	ŋəələxən-tənii,	pəmunduəni-dəə	səəksə-dəə
ひどく	恐れていたことに、唇にも	血の気も

anaani-ɡoani.	undiini-ɡoani,	ičəini	əsi,
ないのだ。	言うのだ、	見るに	今、

bailiŋa	ičəini	ňoani,	asinǰiani	əmutu-nuû,	uləələə
バイリガは	見るに、彼女は、自分の妻と	同じくらいかなあ～、少し良い

bii-nuû	ňaŋɡa	orkilaa	bii-nuu-m	ičəini-ɡoani,	əmutu,
ぐらいかなあ、ちょっと	劣る	かなあ、と	（思って）見ているのだ、同じように

[красивый]ni-ɡoani.	ňoani	asini-daa
美しいのだ。	彼の	妻も

[красивый]ni-ɡoani.	tui	taraa-tanii,	undiini-ɡoani
美しいのだ。	そう	してから、	言うのだ、

təi	sarɡanǰo,	ŋaaladoani	ǰapaɡoxani	bailiŋa-daa,
その	姫は、	手を	取った、	バイリガも、

ʼʼsii	ui	asiɡoani	ŋaasoxasi,ʼʼ	undii,	ʼʼmimbiə.ʼʼ
「おまえは	誰のための	妻として	運んで来たのか、」と	言う、	「私を。」

“əǰən	asigoji	ŋaasoxambi-goani,ʼʼ	undii.	ʼʼmii	əǰəni
「長の	妻に	運んで来たのだ、」と	言う。「私は	長に

əǰiləəsimbi,ʼʼ	undiini,	ʼʼmii	balǰii	boači,	ui-dəə
嫁がないわ、」と	言う、	「私の	暮らしている	地へは、誰も

ənəmi-dəə	mutəəsi,ʼʼ	undii,	ʼʼsii-rəɡdəə-lə	mimbiə
行くことが	できない、」と	言う、	「おまえだけが	私を

ɡaaǰoxan,	xačin	ərdənǰi,	budəə	xoraɡoraa	tami,
連れて来た、様々な	不思議な力で、死にそうになったり、生き返ったり	して、

sinǰi	mii	əǰiləǰəəmbi,ʼʼ	undiini.	əsi-tənii	čaala
おまえと	私は	結婚する、」と	言う。	今	そこで

ŋaaladoani	ǰapaɡoraa	iiwuɡui-ɡoani,	əǰən
手を	つかんで	家に入れるのだ、長の

talɡiačiani.	iiwuɡuxə̂n,	iiɡumi	bailiŋa	ňoxoraaŋkin,
正面の所へ。入れた、	入って	バイリガは	お辞儀をした、

əǰən	undiini,	ʼʼxaimi	ňoxoraačiisi,ʼʼ	undii,
長は	言う、	「どうして	お辞儀するのか、」と	言う、

ʼʼtəərii-dəə	aja-ɡoaniʼʼ-mda.	təi	patalaamba-tanii	ičəxə̂n,
「座っても	良いのだ、」と。	その	娘を	見た、

ičəmi	laoǰinčiji	undiini-ɡoani,	ʼʼtui	tui	bii,
見て、	奴隷の長へ	言うのだ、	「ああしたこうした、

boači	nəəruusuʼʼ-mdə,	ʼʼiiwəənduusuʼʼ-mdə,	ʼʼtəi
所へ	置け、」と、	「入らせよ、」と、	「その

patalaamba,	xai,	sarɡanǰowa.ʼʼ	əsi-tənii	tui	taraa
娘を、	姫を。」	今	そう	してから

ənui-ɡoani,	məən	ǰookčiji	iiɡuxəni.	asini-la
去るのだ、	自分の	家へ	入った。	妻は

soŋɡomi-â	biə	undə.	ʼʼxai	tami	soŋɡoisi,ʼʼ
泣いて～	いる	という。「どうして	泣くのか、」と

undiini.	ʼʼsoŋɡoǰaa-ma,ʼʼ	undii,	ʼʼsii-dəmə	ujunsi-nuu
言う。	「泣くでしょう、」と	言う、	「あなたが	生きているんでしょうか、

bui...	paňambasi-ɡdala	taija,ʼʼ	undii.
魂か幽霊	なのでしょうか、」と	言う。

ʼʼǰiǰuxəmbi-tənii,ʼʼ	undii,	ʼʼmii,ʼʼ	undiisi-ə,	aɡdaasi	osini
「戻って来たんだよ、」と	言う、「オレが、	信じない	なら

ičəndəruu,ʼʼ	undii,	ʼʼamimbi	ǰookčiani	mii
見に行け、」と	言う、「お義父さんの	家へ	オレは

ɡaaǰoxambi-ja,ʼʼ	asini-tanii	undiisi,	taa	soŋɡomi
連れて来たんだ、」と、妻は、	ワッと	泣いて

naamansimi	aɡdai	ɡəə	əǰiji-tənii	oǰoktai-daa
抱きしめて、喜ぶ、さあ	自分の夫に	キスもし、

undiini,	ʼʼmii-tənii	simbiə	buikin-ə-mə	soŋɡoija,ʼʼ
言う、	「私は	あなたを	死んだものと思って	泣いていました、」と

undiini-ɡoani,	ʼʼɡasaijaʼʼ-m,	ʼʼxaali-daa	baoɡowasi
言うのだ、	「嘆いていました、」と、「いつになっても永遠に	会うことはできない、

ičəɡuwəsi.ʼʼ	əsi-tənii	undiisi	təi,	asini-tanii
見ることはできないんだわ、」と。		今	その、妻は

aisima	əi	nuktələji	tui	ɡidalaori,	ɡidakoji	buuxəni.
金の、	この	髪の毛に	こうして	刺すもの、かんざしを	与えた。

ʼʼəiwə	iraroo,ʼʼ	undii,	ʼʼ[магазин]	baaroani,	tui
「これを	持って行け、」と	言う、	「店の	方へ、	そうして

tui	bii	[лавка]	čaa	ǰapai,	tui-ə	xodaa	buurii,	təi
あのような	小さな店へ、そいつを	持って行き、そうして	その値のお金を	くれる、その

xodawa	buuučiəni-tənii,	čaǰi-tanii	təŋ	uləən
値のお金を	くれたなら、	それで	最も	良い

arakija	ǰuə	tukuru,	təŋ	uləən	siaori	siaptaŋɡiwa,
お酒を	二本の	徳利分、最も	良い	食べ物、食糧を、

ǰuə,	silia	daodoani	ǰaparoo,ʼʼ	undiini,	asini,	əǰičiji	əi.
二	皿、	皿に入るだけの量を	買って来て下さい、」と	言う、	妻は、自分の夫へ、その。

əsi-tənii	bailiŋa-tanii	tawaŋki-tanii	soŋɡomî
今	バイリガは	そこから	泣きながら

ənəi-ɡoani	asiji	xaǰombani	xodasimi	siaori	xai
行くのだ、	自分の妻の	財産を	売って、	食べるだなんて、何で

uləən	biɡiləi.	əsi	tui	bajan	osixani	bičin,	əsi
良いことと	いえようか。今	そうして	金持ちに	（一度は）なっていた	のだったのに、今や

tui	ɡioxatonaɡoxan.	soŋɡočimî	ənəini-ɡoani,
こうして	再び貧しくなってしまった。泣きながら～	行くのだ。

isixân,	təi	asiji	uŋkini	boawa.	čado	təi
着いた、	その	妻が	言っていた	所に。	そこで	その

ɡidakoni	buuxə̂n,	nai	ǰixawa	buuxə̂n	čawa-tanii	təŋ
かんざしを	売り与えた、人は	お金を	くれた、	そいつを、	最も

uləən	arakiwa	ǰuə	tukuru,	təŋ	uləən,	siaori
良い	酒を	二本の	徳利、	最も	良い、	食べ物、

siaptaŋɡi-daa	xamačaa	siaptaŋɡini-os	təŋ	uləən	siaori
食糧も、	どんな	食べ物だか、	最も	良い	食べ物を

siaptaŋɡi	xaisi	ǰuə	kotaan	daodoani	ǰaparaa
食糧を	再び	二	皿、	入る限りの量を	買ってから

ǰiǰuxəni.	tui	taraa	asidoji	ǰixani
戻った。	そう	してから	妻に	お金を

buuɡui-ɡoani,	təi	puləwəni.	tui	taraa
返すのだ、	その	余りを。	そう	してから

əsi-tənii	asini-tanii	čək	siaɡoji	barɡixani
今	妻は	ちゃんと	食事を	準備したの

bičini.	təəɡuxə̂n	ǰuəǰiəri.	təəɡurəə	siarii,
だった。席に着いた、	二人で。	座ってから	食べる、

əmutu	[рюмка]	čičiraa	omiiči-ɡoani,	arakiwa.
同じ	盃に	注いでから	飲むのだ、	酒を。

totaraa	undiini-ɡoani,	ʼʼbailiŋâ,ʼʼ	undiini,
それから	言うのだ、	「バイリガよ、」と	言う、

ʼʼəsi-tənii	sii-tənii,	mii	simbiə	ɡaloi-daa	biəsî,
「今	あなたは、私は	あなたを	嫌うでも	なし、

xoǰiɡoi	puŋnəɡuɡui	tai-daa	biəsi,ʼʼ	undiini,	ʼʼmii
別れたり、追い出したり	することも	なし、」と	言う、	「私は

simbiə	uləəsii,ʼʼ	undiini,	ʼʼsii	balǰixambi-ja,	ǰiaji
あなたが	好きなのだから、」と	言う、	「あなたは、生まれてから、どんな仲間と

əusi,	əilə	bičimbi	xəm	ɡusərəruu,ʼʼ	undiini,
ここへ、ここで	どのように生きてきたか、全部	話して下さい、」と	言う、

ʼʼmii	saaɡoɡoja,	xaosi-daa	biiwəni.ʼʼ	əsi-tənii
「私は	知りたいんです、どんな風	であったかを。」今

bailiŋa	təi	xəm	ɡusərəini-ɡoani.	ʼʼəǰi	ǰajara,ʼʼ
バイリガは	その	全てを	話すこととなるのだ。「隠さないで、」と

undiini,	ʼʼmii	simbiə	əǰi,	xaosi-daa	bičin-dəə	mii
言う、	「私は	あなたを	決して、どんな風	であったとしても、私は

sinǰi	əǰiləčii,	xaali-daa	xoǰiasi	naŋɡalaɡoasimbi,ʼʼ
あなたと	添い遂げます、いつだって永遠に	別れない、捨てたりしません、」と

undiini.	əsi-tənii	bailiŋa-tanii	ɡusərəini-ɡoani,
言う。	今	バイリガは	語るのだ、

ʼʼbalǰixambi,	mii,	tui	sinəǰimi	balǰixambî	tui
「生まれた、	私は、そうして	貧しく	暮らしていた、このように

niičəəkəəmbə	tui	uǰixəmbi,	tui	aisimba	məŋɡumbə
小鳥を	このように	育てた、	そうして	金を	銀を

tui	əɡǰiwə	baaxambî,	tui	dalan	osixambanî	tui
そうして	多くを	得た、	そうして	大洪水に	なったものを、そうして

tawaŋki	tui	ǰimi,	təi	naia	xorixambi,	tawaŋki
そこから	そうして	来て、	あの	人を	助けた、	そこから

ǰimi	təi	puimur	nasalbani,	xurəən	porondo
来て	あの	ヘビの	目を、	山の	頂で

ačoxambi,ʼʼ	xəm	ɡusərəini-ɡoani.	ʼʼtawaŋki	əusi	əi
取った、」と	全て	語るのだ。	「そこから	ここへ	この

xotomba	isipi,	siaɡoji	koaŋsa	ǰaparaa
街に	着くと、食べ物を	籠を	つかんで

ɡanindaxandoani,	təi	ǰiani	tui	ənəxəmbəni
買いに行った時に、その	仲間が	そうして	行ってしまったことよ、

čočaxambaniʼʼ-daa.	ʼʼčoolaxambani.	təi	əikəni	əǰiɡuji
逃げた、」とも。	「盗んだ。	その	妻の姉は	夫と

baaxan	čawa,	təi	nasalŋɡoani,	əmǰiəwəni
した、	その男を、その	彼の持っていたヘビの目の、片方を

čoolaxân	təi,	aisin	məŋɡuŋɡuəni	xəm
盗んだ、	その、金	銀を	全て

ǰapaxani-ɡoani.ʼʼ	əsi-tənii,	tui	čawa	ɡusərəiǰi
取ったのだ。」	今、	そうして	それを	話すと、

əsi-tənii	pulsixəmbi	ɡusərəini-ɡoani.	ʼʼtui	ənəxən,
今度は	行って帰って来たことを	語るのだ。	「こうして	行った、

bii,	tui	ənəɡui	təi	ɡaotoolaxambi,	mii	təi
こうして	行こうとして	その畑を	耕した、	私は	その

toowa,	bočamba	xorixambi	təi,	ɡormaxomba
ヘラジカを、アカシカを	救った、	その、ウサギを

xorixambi,ʼʼ	tui	ɡusərəini-ɡoani,	ʼʼtawaŋki	ənəxəmbi
救った、」と	そう	語るのだ、	「そこから	行った、

tui-dəə,	tui	morinǰi	tui	ənəxəmbi,	morinǰi
そのように、だ、そうして	馬で	そうして	行った、	馬で

ənəmi-tənii,	ǰəwənǰi	tawaŋki	tui	dəɡdəmi
行って、	蜂で	そこから	そうして	飛んで

ənəxəmbi,	tajaaǰiaǰi,	əktə	ujəəǰiə,	sərəɡusimi-ə̂
行った、	そこから、女は	上の側で、涼んでいて、

əuɡuiduəni	bəjəčiji	dəŋ	dəŋ	kataraɡoraa	tawaŋki
下りて来る時に	自分の体へ	ギッチリと	縛りつけてから	そこから

ǰiǰuxəmbi,	təi	morinčiji	isiɡoi,	morimbi
戻って来た、その	馬の所へ	着く、	馬の所に

isiɡopi	tawaŋki	təi	tooǰi	tui	ǰiǰuxəmbi,	taosi
着くと	そこから	その	ヘラジカで	そうして	戻って来た、そこへ、

bočanči	ooɡoxambi,	xaiwa,	ɡormaxon	baaroani
アカシカへ	乗り換えた、	ウサギの	方へ

puəliŋɡui-tənii	saaxambi-a	naia	dəluxəmbiʼʼ-mdə.	ʼʼəi
転げ落ちた時には	意識があったが、気を失った、」と。	「この、

təə,	əǰən	tuliəduəni	təi,	ɡaotoolaxambi	naakaando
ほうれあの、長の	中庭に、	その	自分が耕した	小さな土地の所に

aoriilaji-mat	sənə...	saaɡoxambi,ʼʼ	undə	ʼʼtəi,
寝ているところでやっと	気がついた、」と	言う、「その

sarɡanǰowa	ɡaaǰomi.ʼʼ	tui	taraa	soŋɡoloxani-ɡoani
姫を	連れて、」と。そう	してから	泣き始めたのだ、

tui	xoǰiidoji.	asini-tanii	undiini,	čaŋsop
そのように	終える時に。妻は	言う、	ガバッと

ilixani-ɡoani,	ʼʼəǰi	soŋɡora,ʼʼ	undiini,	ʼʼamači
立ち上がったのだ、「泣かないで、」と	言う、	「お父さんの所へ

ənəɡuəri,ʼʼ	undii,	ʼʼminǰi	ɡəsə-dəə.ʼʼ	əsi-tənii
行きましょう、」と	言う、	「私と	一緒に、だ。」今

aminči	ənəxən.	təi	ǰimi	təi	naia	xorixambi,
義父の所へ	行くことになった。	彼は	来て、その	仲間を	助けたことや

təi	siluktə-dəə	ǰəwən-dəə	xorixambi	xə̂m
その	アリも	蜂も	救ったことも	全て（妻に）

ɡusərəxəni-ɡoani,	əidu	təi	ňoambani	tui,	asiɡoani
語ったのだ、	ここで	その	彼を	そうして、妻を

iraɡoari	təi,	potakiŋǰi,	ǰiliwani	ɡidalamaari
運ぼうという時に、そいつは、灯油で、	頭を	突っ込ませて

taawoičai-daa	tamaari	waaičaxambani.	tui	taraa
火を点けようとしたりも	して、	殺そうとしたことを（語った）。そう	してから

tui	ɡusərəxən,	tui	taraa-tanii	əsi-tənii
そう	語った、	そう	してから、	今

xaixani-ɡoani,	ʼʼamači	ənəɡuəri,ʼʼ	undii,	əsi-tənii
どうしたのだ、「お父さんの所へ	行きましょう、」と	言う、	今

bailiŋa	soŋɡočii-ɡoani,	ʼʼəǰi	soŋɡora,ʼʼ	undiini-ɡoani,
バイリガは	泣いているのだ、「泣かないで、」と	言うのだ、

ʼʼənəɡu...	amaa	baaroani	ənəɡuəri,ʼʼ	əsi-tənii,
「お父さんの	方へ	行きましょう、」と、今

aminči	ənəxən	ǰuəǰiəri.	aminči	iixən,	amimbi
父の所へ	行った、二人で。	父の所へ	入った、父の

talɡialani.	iimi,	bailiŋa	ňoxoraandiini-ɡoani
正面の所に。入って、バイリガは	お辞儀をするのだ、

əǰənči.	əǰən	undiini,	ʼʼəǰi	ňoxoraačira,ʼʼ	undii,
長へ。	長は	言う、	「お辞儀をするな、」と	言う、

ʼʼtəəruu,ʼʼ	undiini-ɡoani,	asini-tanii	toas
「座れ、」と	言うのだ、	妻は	激しく

ajaktalaxani	aminčiji,	ʼʼərdəŋɡə̂,ʼʼ	undiini-ɡoani,
怒った、	自分の父親へ、「不思議だわ、」と	言うのだ、

ʼʼamaâ	sii	xaosi	biisi,ʼʼ	undiini,	ʼʼxaimi
「お父さん、あなたは	いったいどこを	見ているんですか、」と	言う、	「どうして

osixani,ʼʼ	undii,	ʼʼmii	əǰiji-maňa	tui-dəə.	xamačaa
そんな風にしたんです、」と	言う、「私の	夫ばかりを	あのように。でもどんなことを

undiisi-dəə	mii	əǰiji	xəm	mutəxən.	[а]	əɡəə
言っても、	私の	夫は	全て	やり遂げました。一方	姉さんの

əǰiwəni	təəm	ǰakawa	tawaami	xairiini-jaʼʼ-mda,
夫にも	たった一つの	事ぐらい	何かやらせてみたら	どうなんです、」と、

ʼʼpərɡəɡuuriʼʼ-mdə.	amini	undiini,	ʼʼɡəə	təi	təi	suə
「試してみるべきです、」と。父親は	言う、	「よし、それそれ、おまえたちの

murunsû,ʼʼ	undii,	piktəǰiji	ŋəələxəni
思ったとおりにしなさい、」と	言う、	自分の娘を	恐れた、

ajaktalaxanǰiani.	ʼʼsuə	murunsu,ʼʼ	undiini.	ʼʼɡəə	čuu
彼女が怒ったので。「おまえたちの	気持ち次第だ、」と	言う。	「では	一番

boŋɡo	təi	əm	səǰəən	ǰiəktəwəni	buuuri,ʼʼ	undiini.
最初の	あの	一台の	馬車ぶんの	雑穀を	与えるべきだわ、」と	言う。

əsi-tənii,	xaixan,	ʼʼčawa	mutəəsini	osini
今、	どうした、「それが	できない	なら、

ňoambani	waaori,	ňoani	ərdənǰiəni	taori,ʼʼ
彼を	殺すべし、	彼の（言っていた）方法で	するべきだわ、」と

undiini-ɡoani.	əsi-tənii	təi,	xaixan,	tui	xisa...
言うのだ。	今	その、	そのように

ajaktačiraa	tui	ənui-ɡoani,	ənuiči	əǰən	təi,
怒ってから、そうして	去るのだ、	去ると	長は	その、

xoǰoji	ɡələndəwəəndiini-ɡoani	əikəni	əǰiwəni,
娘婿を	呼びに行かせるのだ、	姉の	夫を、

ǰičîn.	ʼʼəǰən	xaiɡoi	ɡələndəxən...	ɡələxəsi,ʼʼ
やって来た。「長よ、何のために	呼びに来た、	呼んだんですか、」と

undiini-ɡoani	təi	xailaraa	ňoani	iimi,	məəpi
言うのだ、	そいつは	何とも（威張って）彼は	入って来て、自分のことを

ǰəə-nuu	salimosiini.	əǰən	undiini,	ʼʼɡəə,	əsi	sii
並みじゃなく	自慢している。長は	言う、	「さあ、今度は	おまえの

[очередь]	osiɡoxân,ʼʼ	undiini,	ʼʼsii	naia	xâiwa-daa
番と	なった、」と	言う、	「おまえは	人に	何でも

xəm	tawaaŋkisi,	nai	xəm	mutəxən,	əsi	moňoo	əǰəni
全て	やらせたが、人は	全部	成し遂げた、今	猿の	長の

piktəni	sarɡanǰowa-daa	nai	ɡaaǰoxan,	aɡdaasi	osini	ičəruu,ʼʼ
子供の	姫をも	人は	連れて来た、信じない	なら、見よ、」と

undiini,	ʼʼəsi	sii,	simbiə	əsi	təi	čuu	boŋɡodo
言う、	「今度は	おまえが、おまえを	今	あの	一番	最初に

uŋkisi	ǰaka	təi,	əm	xələə,	əm	səǰəən	ǰiəktəwəni
言った	ものを	あの、	一台の	馬車ぶんの	雑穀を

ɡoi	ɡoi	ǰiəktə,	kamor	soliɡoraa,	əm	dolbo	čawa
さまざまな	雑穀を、いっしょくたに全部	混ぜてから、	一晩で	それを

mutəəsi	osini	simbiə,	ǰililasi	potakin	xuuldəə
分けられなかった	なら	おまえを、その頭に	灯油を	ふりまいて

tawaambori,ʼʼ	undii,	ʼʼɡidalaraa-daa.	sii	əsi
火を点けることだ、」と	言う、「突っ込んでから、だ。おまえが	今度は

xəsəǰiəsi.ʼʼ	tui	taraa-tanii	əsi-tənii	ɡəə,	ʼʼâi
おまえの言葉どおりに。」	そう	してから	今	さあ、「ああ、

čukîn,ʼʼ	undii,	ʼʼňoani	mutəxəmbəni	mii	xai	mutəəsi
くだらねえ、」と	言う、「あいつが	できたものを	オレが	なんで	できない

biǰəəmbi,ʼʼ	undii,	ʼʼxamačaa	čukimbəni	mii	ǰuə
だろうか、」と	言う、「なんて	くだらないことを、オレなら	二台の

səǰəəmbə-dəə	mutəǰəəmbi,ʼʼ	undiini.	siaɡoji
馬車ぶんだって	できるだろうよ、」と	言う。	食べ物を

ɡələwəəndii,	ňoani	ɡələxəni-mət	toiŋɡa	tukuru	araki,
要求させると、バイリガが	欲したように	五本の	徳利の	酒と、

əm,	koaŋsa	mantoo	buuxəni.	ʼʼmii	ǰoan	tukuru-dəə
一	籠ぶんの	饅頭を	与えた。	「オレなら	十本の	徳利だって

mutəəmbi,ʼʼ	undiini,	ʼʼomimi.ʼʼ	tui	taraa	xailoo
できるさ、」と	言う、	「飲むことが。」そう	してから	何ともえらく

məəpi	maktaini-ɡoani,	əsi-tənii	əǰən-tənii	mən
自分のことを	誉めるのだ、	今	長は	自分自身の

ǰooɡdo-tol	əm	boado,	ňoamba	nəəxən	paawa-daa	anaa
家に	ある	場所に、彼を	置いた、窓も	なく、

xai-daa	anaa	tado	təi	əm	boado.	[темнушка]ləxəči
何も	なく、そこに、その	ある	場所に。	暗い所に入れた、

naia.	tui	taraa	čado	ǰiəktəwə	nəəxən,	jakčiɡoxan,
人を。	そう	してから	そこに	雑穀を	置いた、	鍵をかけた、

xaosi-daa	ənəəsiǰiəni.	əsi-tənii	aoŋɡaxan	čimii
どこへも	行かないように。今	一晩寝た、朝

təəxən	ičəndəɡuxəči.	təi-tənii	əm	xaikaando
起きた、彼らは見に行った。そいつは	一	袋だけ、

tamaxani,	soktoxani,	soktoraa	aoriini.	ɡuči
集めた、	酔っ払っていた、酔っ払ってから	寝ていた。さらに

ojaačiani	ɡuči	amčiɡoji	taxani.	tui	taraa,
その上に	さらに	ウンチまで	していた。そう	してから、

čawa-tanii	əsi	ňoambani	nai	nəə	čado	[арестова]lai-ɡoani,
そいつを	今	彼を	人は	すかさず	そこで	逮捕するのだ、

əsi-tənii	xəm	nai,	naia	saawaaŋkîn
今	全ての	人に、人々に	知らせた、

əsi-tənii	təi,	təi	naiwa	tui	nai	waaɡoi,	nai
今	その、その	人を	ああして	人は	殺す、	その人の

xəsə,	ʼʼsii	xəsəsi,ʼʼ	undiini,	ʼʼpotakin	ǰiliǰiasi
言ったように、「おまえの	言葉どおりだ、」と	言う、	「灯油に	頭から

ɡidalami	taawoori.ʼʼ	ɡəə	əsi-tənii	undiini-ɡoani,
突っ込んで	火をつける。」さあ	今	言うのだ、

əǰən	undiini-ɡoani,	ʼʼɡəə,ʼʼ	təi	aosičiji,	ʼʼsimbiə
長は	言うのだ、	「さあ、」その	娘婿へ、「おまえを

nai	budiiwəsi	xorixân,	sii-tənii	naia,	tûl	tul
人は	死ぬところであったのを	救ったのに、おまえは	その人を、いつも	いつも

waaičaxasi.	əsi	sii	məənčiji	mənə	orkisiroo,ʼʼ
殺そうとした。今	おまえは	自分に対して	自ら	罰を加えよ、」と

undiini.	ʼʼnai	sii	uŋkimbəsi	ǰakawa	xə̂m	nai
言う。	「人は	おまえが	言った	ことを	全て	人は

mutəxən,	əsi	sii	məənčiji	mənə	soŋɡoǰaači-ma,ʼʼ
成し遂げた、今	おまえは	自分を	自分で	憐れんで泣くであろうよ、」と

undiini.	tui	taraa-tanii	təi	laoǰisalči
言う。	そう	してから	その	奴隷の長たちへ

undiini-ɡoani,	ʼʼtəi	naiwa	tui	tui	taoosoʼʼ-mda.
言うのだ、	「あの	者を	ああして	こうして	しまえ、」と。

təi	ňoani	uŋkini	xəsələni,	ɡəə	nai-kas,	təi	čado
その	彼が	言った	言葉どおりに、さあ	人は（する）、その	そこに

laoǰisal	əɡǰini-ɡoani	əǰəndu-kuči.	təi,	ňoani
奴隷の長たちは	たくさんいるのだ、長のところにだもの。その、彼が

uŋkini-mət	ňoambani	potakilaxân-daa	taawoxân.
言ったように	彼を	灯油漬けにした、	点火した。

budii-ɡoani	xaosi	ənəɡiləi.	əǰən	tui
死ぬのだ、	どこへ	逃げられようか。長は	こう

undiini-ɡoani,	ʼʼsii	uləənsi-nuu,ʼʼ	undiini-ɡoani,
言うのだ、	「おまえは	何の良いことがあろうか、」と	言うのだ、

ʼʼnai	məəpi	xorixân	naiŋɡiwə	xəm	nai	čoowočiiwasi,
「人が	自分を	救ってくれたというのに、人の物を	全て	おまえは	盗んでしまったのを、

nai	xorixani	ojaačiani,	budii	xorixani	ojaačiani
人は	救ってくれた	その上へ、	死ぬところを	救ってくれた	上へ

naiŋɡia	xəm	čoowočiɡoxan	əsi	məənčiji	mənə
人の物を	全て	盗んでしまった、今	自分のことを	自分で

soŋɡoǰaači,ʼʼ	undiini-ɡoani.	tui	taraâ	tui
泣くのだろう、」と	言うのだ。	そう	してから	そうして

osioɡoi-ɡoani	əsi-tənii	tui	balǰiî	tui	bii	əǰən-dəə
落ち着いたのだ、今	そうして	暮らしている、そうして	いる、長も

saɡdaŋɡoxân.	bailiŋa	osini,	əǰən	orondola	əǰən
年老いた。	バイリガ	は、	長の	代わりに	長と

osioɡoxân	tui	biî	tui	balǰii	ələə.	duəxən.
なった、	そうして	いる、そうして	暮らしている、それまで。終り。