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風間伸次郎（採録・訳注）．2000．『ナーナイの民話と伝説5』（ツングース言語文化論集14，東京外国語大学）より

2. paŋɡoi puǰin

パンゴイプジン

1997年8月18日ダエルガ村にて録音

N. B. Gejker氏口述

əm	ǰoo	doolani-la,	asi...	əm	mərɡənǰî	asimolia
ある	家の	中に、	一人の	ムルグンが、	妻と二人で

balǰixači.	tui	balǰial	undə,	tui	bimî	tui
暮らしていた。	そうして	暮らしていた	という、	そうして	いて	そうして

balǰimi-a-la	əm,	asini-la	bəjədu osixan,	tui	biə
暮らしていて	ある時、	その妻は	身ごもった、	そうして	いる

undə.	əǰini-tənii	mənə	boa	pulsiini-ɡoanî	siksə
という。	夫は	自分の	狩りする地域を	狩りして歩き回る、	夕方

əuɡui	čimii	tookoi	tami,	asini-tanii	ǰooɡdo
山から下りてきて	朝	上って、	そうして、	妻は	家で

uiləmi	tui	balǰii	tui	tami-a	undə	əsi-tənii	əǰiji
縫い物をして	そうして	暮らす、	そう	して	今	夫が

tookoini	xamialani	dəruuxəni	piktəɡuji	baami.
山へ上った	後で	始まった、	子供を	産むのが。

puǰin-tənii,	aksondoji xai,	pajakta,	xuəlbi	nəərəə,
プジンは、	入り口の近くの場所に、	草を、	一束	置いて、

təərəə	piktəɡuji	baaxani	əm	naonǰokaamba.	čawa-tanii
座って、	子供を	産んだ、	一人の	男の子を。	それを

xukurəə	xaido	nəəkuxəni,	nakando	nəəxəni-ɡoani,
くるんで、	どこに	置いた、	オンドルの上に	置いたのだ、

puksun	kərkičədu	bii	ǰakpadoani.	tui	taraa-tanii	ə̂ŋ
右側の席の側の	かまどの横の場所に	ある	そばの所に。	そう	してから

undiisi,	təi-tənii,	koŋɡororaa	damxiwa	omimi
	彼女は、	タバコの葉を筒に巻いてから	タバコを	吸いながら

təəɡuxəni	xaido.	əsi-tənii	əǰini-tənii	iiɡukə	undə,
座っていた。	今	夫が	入って来た	という、

iiɡuiǰiji	ɡəsə-lə	undə,	nasalbi	siuliə	iiɡukə	undə,
入るや	いなや、	目を	不安そうにしながら	入って来た	という、

iiɡumi	undiisi	təi-lə,	piktəwə-lə	ǰapami	niəɡukə
入って、	その、	子供を	つかんで	出て行った

undə,	aŋaakawa.	tui	niəɡuxəni	xamialani-tanii
という、	赤ん坊を。	そうして	出て行った	後で

puǰin-tənii	ɡuči,	ɡuči	baaxani,	piktəɡuji,	əktəwə.
プジンは	また、	また	産んだ、	子供を、	女の子を。

əsi-tənii	təi	piktəkəəmbə-tənii,	xukurəə xaido,	nakando
今	その	小さな子供を、	くるんで	オンドルの上に

xaisi	nəəkuxəni-ɡoani	təi	əktəkəəmbə.	əsi-tənii
再び	置いたのだ、	その	小さな女の子を。	今

xukurəə	nəəkurəə	xaisi	damxiwa	omimi	təəɡuxəni-ɡoani,
くるんで	置いてから、	再び	タバコを	吸って	座っていたのだ、

ɡolǰon	kiradoani.	ə̂si-tənii	əǰini-tənii	undiisi
かまどの	縁に。	今	夫は

xaiǰi-dəə	məŋdəən,	iiɡumi	ǰoo...	sii...	ɡida	məŋdəən
何を	手にして	入って来たか、	家へ、	槍を	手にそのまま

iiɡuiǰi	ɡəsə	asiji-la	ǰuə	kuuni	aldandolani	ɡidalaxani.
入るや	いなや、	自分の妻を	二つの	乳房の	間の所から	突き刺した。

ə̂si-tənii	tui	taiǰiji	ɡəsə	undiisi-ə,	piktəji-lə
今	そう	するや	いなや、	自分の子供を、

aŋaaka	piktəwə-lə	paloawa	ǰapaiǰiji	ɡəsə	undiisi-ə,
赤ん坊の	子供を、	ハンマーを	つかむや	いなや、

ǰirəən	ojala	nəəxəni.	əsi-tənii	paačilaɡoi	tui
鉄敷（釘などを叩く台）の	上に	置いた。	今	叩くために	そのように

nəəxəni-ɡoani,	paloaǰi,	ǰirəəndu	nəərəə-dəə.	təi,
置いたのだ、	ハンマーで、	鉄敷に	置いてから、だ。	その、

piktə-tənii	ǰaraliini-ɡoani	čado,	ʼʼamaâ	xai
子供は	話し始めた、	そこで、	「父さん、	何の

turɡunduəni	bumbiə	waariisiʼʼ-am,	ʼʼnəkuǰi	minǰi	əniə
理由で	私たちを	殺すのか、」と、	「弟と	私とは	母さんの

xəmdəni	doolani	biməəri	xai	simbiə	soixapo-noo
お腹の	中に	いたというのに、	どうして	あなたのことを	悪く言ったでしょうか、

əxənčuxəpu-nuu,	əniəwə	waaxân　mii,	nəkuwə	waaxân
誹謗したでしょうか、	母さんを	殺した、	弟を	殺した、

əsi	mimbiə　xai,	buə,	bumbiə	xai	turɡundu
今	私を（殺そうとするのか）、		私たちを	何の	理由で

waariisiʼʼ-am,	tui	undiiduəni-lə	təi-lə	mərɡən-ɡulə,
殺すのか、」と、	そう	言う時に、	その	ムルグンは、

ʼʼxəxəis,	əi-dəmə	xaosi	tawaandiini,ʼʼ	təi-tənii	undiisi-ə,
「あれあれ、	こいつは	何を	しようとしているんだ（オレは）、」と	彼は、

paloaji-la	patax	naŋɡalaɡoxani,	naači.	tui
ハンマーを	ポトリと	放り出してしまった、	地面へ。	そう

taiǰiji	ɡəsə	undiisi,	čado-ma	saaɡoxani	aŋaakaŋɡoji
するや	いなや、	そこでやっと	正気に戻った、	赤ん坊を

nakando	nəəkuɡurəə,	xukuɡurəə-dəə.	asini	čado,
オンドルの上に	再び置いて、	くるんでから、だ。	妻は	そこに、

ɡolǰon	kiradoani	buikin	čaa	ǰirkəɡuxən.	əsi-tənii
かまどの	縁の所に	死んでいた、	それを	机の上に置いた。	今

undiisi	asiji	xumuxə̂n,	xaiɡoji,	əmučkəən	biini
	自分の妻を	埋めた、	どうしようと、	一人で	いる、

xumu...	xaixani-ɡoani,	kaltaalaxani-os	xooni
	どうしたのだ、	死者は家の外の台の上に置いたのか、	それともどう

taxani-os	asiji,	xumundəsuxəni-us.	əsi-tənii	mənə
したのか、	自分の妻を、	埋めに行って来たのか。	今	自分だけになって

kaoka	təəɡurəə	təi-lə	piktəji-lə	tui	uǰimi	təəsiə
静かに	座って、	その	子供を	そうして	育てながら	座っている

undə.	əsi-tənii	arčokaan	ambaân	daai	urəi-ɡoani.
という。	今	娘は	若干	大きく	育つのだ。

tui	ətəxiiduəni.	amini-tanii	xaosi-daada
そうして	見守っているうちに。	父は	どこにさえも

pulsiədəəsini-ɡoani	aŋakaa	nai	xaosi	naŋɡalaini.
行かないのだ、	赤ん坊を	人は	どうして	放って行けるだろうか（小さいから）。

tui	taraa　undiisi,	təi	xairiini-ɡoani	əm...	ambaan
そう	してから、	彼は	どうするのだ、	ある時、	若干

daaikaan	osixan	undii,	ʼʼam	ičəɡuruu,ʼʼ	undii,
やや大きく	なった（時に）	言う、	「娘よ、」と	言う、

ʼʼmii-tənii	asiɡoji...	aamidô	tolkindô	baaxambi-ja,ʼʼ
「私は	自分の妻を、	夢の中で、	夢の中で	見つけた、」と

undii,	ʼʼɡələndəɡumi	ənəəmbi,ʼʼ	undii,	ʼʼmii.ʼʼ
言う、	「探しに	行く、」と	言う、	「私は。」

”ammaa~”	undii,	”əǰi ənəə,”	undii,	”mii	ambaan	daai
「父さん、」と	言う、	「行くな、」	と言う、	「私が	ある程度	大きく

osiočiani	ənəŋəsi-tənii	mii	mənə	xaiwa-daa	xəm
なったら	行って下さい、	私が	自分で	何でも	全て

mutəluučiəji	ənəŋəsi-tənii-əʼʼ-m,	ɡəə	tui	taraa	tui
できるようになり始めたら	行って下さい、」と、	さあ	そう	してから	そうして

xoǰii,	amini	ənəɡuji.	tui	taraa-dəə.	əsi-tənii
やめた、	父は	行くことを。	そう	してから、だ。	今

	tui	bipi-û	ɡuči	ʼʼənəəmbi,ʼʼ	undii,	ʼʼamaa	aja	čimanaa
しばらく	そう	していると	また、	「私は行く、」と	言う、	「父さん、	いいわ、	明日

ənəŋəsi-tənii-ə,ʼʼ	tui	undiini.	xaisi	tui	xoǰii
行って下さい、」と	そう	言う。	再び	そうして	やめたり

taa	undə.	əsi-tənii	təi	arčokaan-tanii	ambaan	daai
する	という。	今	その	娘は	若干	大きい

əktəkəən	osixani-ɡoani,	əsi-kəə	aja,	mənə...,
女の子と	なったのだ、	今度こそ	良い、	自分で、

muəlukəən,	ɡaksidaan	muəlukəəmbə-dəə	mutəi	osixani.
小さいバケツの水ぐらいは、	片一方の	小さなバケツは	運べるように	なった。

ə̂ŋ	əsi-tənii	amini-tanii	undiisi-ə,	ʼʼam ičəɡuruu,ʼʼ
	今	父は		「娘よ、」と

undii,	ʼʼmii	ilalta	bimi	ǰiǰuəmbi,ʼʼ	undii.
言う、	「私は	三日	して	戻ってくる、」と	言う。

əsi-tənii	undiisi	muəwə	muələsixəni	undiisi-ə,
今		水を	汲んで来た（たくさん）、

aksondoji-tanii	[яма]	xuləxəni,	təi	doolani-tanii,
入り口の所に	穴を	掘った、	その	中に、

čop	čiəčičii	amčičii	tami	bipuɡuəni.	əsi-tənii
全部	小便したり、	大便したり	して	暮らしていられるように。	今

undiisi	siaɡoani-tanii	əɡǰiwə	pujuučixəni,	moowa
	食べ物も	たくさんを	煮た、	薪を

əɡǰiwə	iiwuɡuxəni	ǰooni	doočiani.	əsi-tənii	tui
たくさん	持って入って来た、	家の	中へ。	今	そのように

taraa-tanii,	xaixani-ɡoani,	uikəji-tənii
してから、	どうしたのだ、	戸を

dookiaǰia-tanii,	dəŋ dəŋ	baksačiji	doowoji	daawoji
内側から、	がっちりと	家の真ん中の柱へ	内の戸も	外の戸も

baksačiji	xai,	taŋɡo	daa,	xəəǰi	kataraxani
真ん中の柱へ、		百	尋の	縄で	結びつけてしまった、

uikəji,	uikəji	ǰapakoani.	tui	taraa	paawala	niəxəni.
戸を、	戸の	取っ手を。	そう	してから	窓を通って	外に出た。

paawala	niərəə-tənii,	paawa-tanii	kəəndəlimi
窓を通って	出てから、	窓を	ぐるりと家の回り中

paačičixani,	boakiaǰia.	ʼʼilalta	bimi	ǰiǰuǰəəmbi,ʼʼ
板を打ちつけた、	外側から。	「三日	したら	私は戻って来る、」と

undii,	ʼʼəǰi əǰi	soŋɡora,ʼʼ	undiini-ɡoani	piktəčiji.
言う、	「決して	泣くな、」と	言うのだ、	自分の子供へ。

əsi-tənii	ənəxəni	xamialani-tanii	ilaltaa
今	行った、	その後	三日

bičin-daa	abaâ,	kaltaa	bia	isixan-daa	abaa,	biado
経ったが、	現れない、	半	月に	達したが、	帰って来ない、	ひと月

bii-daa	abaa,	əŋ tui	tami	tui	biiduəni-lə	əm
たったが	現れない、	そう	して	そう	暮らしている時に	ある

modan-ɡola	undiisi-ə,	uikəni-lə	undiisi,	tadoraa	undə
時に、		戸が		引っ張られる	という、

čip čip čip čip	tuliəduəni-dəə	pulsiə	undə.	tui	tami-a-la
トコトコ	中庭で	歩き回っている	という。	そう	して

undiisi	paawala	ǰaralixani,	ʼʼəni ičəɡuruû,	uikəwə
	窓の所から	話しかけて来た、	「娘よ、	戸を

nixəliruu,ʼʼ	undii,	ʼʼmii	sii	soŋɡočiisi
開けてよ、」	と言う、	「私は	あなたが	泣いているのが

xaičiani-maňa	xoraɡoxambi-aʼʼ-mda.	ʼʼəni	paŋɡoi	puǰin,ʼʼ
不憫なばっかりに	生き返ったわ、」と（言う）。	「パンゴイ	プジンよ、」と

undii,	ʼʼamisi	simbiə xai,	ǰiirən	nəərəə	paloalaxani,
言う、	「あなたの父さんが	おまえを、	鉄敷の上に	置いて	叩いた、

paloaǰi	paloalaičaxan,	paloa,	paloalaičaxani	paŋɡoi
ハンマーで	叩こうとしたから、	ハンマー（パロア）で、	叩こうとしたから	パンゴイ

puǰin	taači,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼnixəliruuʼʼ-mdə.
プジン	なのだわ（あなたは）、」と	言うのだ、	「開けよ、」と。

əsi-tənii	puǰin-tənii	təi	arčokaan-tanii	kol kol	tui
今	プジンは、	その	娘は	黙って	そうして

biini-ɡoani.	tui	tui	uikəči	ənəi,	xəəsii,
いるのだ。	そうして	そうして	（母は）戸の所へ	行って、	呼び、

paawači	ənəi,	badočiani	ənəi	xəəsii	taa	undə,
窓の所へ	行って、	そのすぐ傍の所へ	行って	呼んだり	する	という、

tui	tami-a-la	undiini-ɡoani,	ʼʼəni ičəɡuruu,ʼʼ
そう	して	言うのだ、	「娘よ、」と

undii,	ʼʼnixəliəsi	osini	mii,	mənə	ňaaǰilči
言う、	「開けない	なら	私は、	自分の	従兄弟たちの所へ

ənuǰəəmbi,ʼʼ	undiini.	əsi-tənii	undiisi-ə,	ʼʼɡəə	əniə
行くわ、」と	言う。	今		「ああ、	母さん、

əǰi ənurəʼʼ-dəə,	ʼʼmii	nixəliəmbiʼʼ-dəə	əsi-tənii
行かないで、」とも、	「私が	開けます、」とも（言って）	今

puǰin...	arčokaan-tanii	kučəəmbi	ɡələməəčimi	baaxani
	女の子は	自分のナイフを	探して	見つけた、

əsi-tənii	kučəənǰi-lə	əsi,	təi	amimbi	xəəwəni-lə	xəm
今	ナイフで	今、	その	父の	縄を	全部

čaasoxani.	tui	taraa	nixəlixəni,	ʼʼɡəə	əniə
切った。	そう	してから	開けた、	「さあ	母さん、

iiɡuruu,ʼʼ	undii.	əsi-tənii	piktəji-lə,	ənini-lə	tas
入って、」と	言う。	今	自分の子供を	母は	ワッと

soŋɡomi	naambičai-ɡoani,	oǰoktaɡoi-ɡoanî,
泣いて	抱きしめるのだ、	キスするのだ、

ʼʼamisi-tanii	xaosi	osixani,ʼʼ	undii,	ʼʼamisi-tanii
「おまえの父さんは	どこへ	行ったか、」と	言う、	「おまえの父さんは

simbiə	oŋboxân,ʼʼ	undiini,	ʼʼəsi. xai,	dolbo	ini
おまえのことを	忘れた、」と	言う、	「今、	夜も	昼も

asini,	asiji	bəbəbəərii,	asiji-la	dardardaalai	nai
その妻を、	（新しい）妻を	あやして、	妻を	ベタベタベタベタ可愛がって、	そいつは

ilaani	indaŋɡoko,	toiŋɡa	topikako,	əlčiǰi	moriŋko,
三匹で	犬持ちで、	五人の	愛人持ちで、	奴隷で	馬とし、

balǰiî,ʼʼ	undii,	ʼʼasini,	amisi	ənəxənǰiəni-ə-dəə.
暮らしているよ、」と	言う、	「その妻が、	父さんが	行くようにもしたのよ。

tolkimba	baaxan,	təi	asini-maňa	ərdələxəni,ʼʼ
夢を	見たのも、	その	妻ばかりが	不思議な行ないをしたせいなのよ、」と

undii,	ʼʼmimbiə	waawaandii,	nəuwəsi	naŋɡalawaandii.ʼʼ
言う、	「私を	殺させたり、	おまえの弟を	投げ捨てさせたりしたのもよ。」

əsi-tənii	undiisi-ə,	tui	bii-ɡoani,	əsi-tənii	tui
今		そうして	暮らしているのだ、	今	そうして

biî	aiŋani	isixan-daa	abaâ	amini.	təi	ənimuliə
いる、	一年に	達したが、	帰らない、	父は。	その	母さんと二人で

ǰuərkəən	tui	biiči-ɡoani,	ənini-tənii	paawaji	nai
二人きりで	そうして	暮らしているのだ、	母は	窓を、	人が

tukpəčixəmbəni-dəə	xəm	ačoktaxân	siiɡuxəmbəni.	tui
板を打ちつけたのも	全部	はずした、	釘を打ったのを。	そう

tami	undiini-ɡoani,	ʼʼəniə̂,ʼʼ	undiisi,	ʼʼmii	amaawa
して	言うのだ、	「母さん、」と、		「私は	父さんを

ičəndəəmbi,ʼʼ	undii.	ʼʼičəndəxəsi-nuû,ʼʼ	undii,
見に行きます、」と	言う。	「見に行って来ましたか、」と	言う、

ʼʼamisi-tanii,ʼʼ	undii,	ənini	undiini-ɡoani,
「あなたの父さんは、」と	言う、	母親は	言うのだ、

ʼʼamisi-tanii	xooni	təčičəxəni-us	xooni	əjəəǰi	ənəxən
「あなたの父さんは	あの時	着ていたそのまんまなのか、	そのまま	ここから	出かけた

tətuəni	xəm	lər	ənəxən,ʼʼ	undiini,	ʼʼtəi	asi,
その着たきりの服が	全て	ボロボロに	なっていた、」と	言う、	「その	妻を

bəbəbəərəmî-maňaa.	təi	asini-tanii	xaiwa-daa
ただベタベタ可愛がっているばかりで。	その	妻は	何も

taadaasi,ʼʼ	undii,	ʼʼəsi-tənii-dəə	amisi
しはしないのよ、」と	言う、	「今でも	父さんは

ənəxənǰiəni-dəə.	təi-tənii	amimbasi	xolboini-tanii
行った時のまんまの服装だ。	その女が	あなたの父さんを	引き寄せる魔術ときたら

ǰəə-nuu,ʼʼ	undii	ʼʼtəi, nai	ilaanǰi	indaŋɡoko,
並みだろうか、」と	言う、	「そいつは、	三匹で	犬持ちで、

inokoko,	ilaa	naiǰi,	toiŋɡa	nii	topikako,	əlčiəǰi
鼻水持ちで、	三人の	人で、	五	人の	愛人持ちで、	奴隷で

moriŋko,	uipə-maňaa	pulsii,ʼʼ	undii	təi-tənii.	ʼʼə̂ŋ
馬持ちで、	上の世界ばかりを	歩き回っている、」と	言う、	母は。

aɡdaasi	osini	ičəndəruu,ʼʼ	undiini-ɡoani	piktəčiji.
「信じない	なら	見に行け、」と	言うのだ、	自分の子供へ。

əsi-tənii	piktəni-tənii	undiisi	apiji	tas	paačilaraa-ô
今	子供は		うなじの所を	パチッと	叩いてから、

ɡasakaan	osiraa	čooŋkola	niərəə	tawaŋki-la	maŋbo
小さな水鳥と	なってから、	窓を通って	飛び出して	そこから	大河を

solia	ənəpsiŋkini.	tui	ənəmi-ə̂	ənəmi-ə-lə	siksə̂-lə
上流の方へ	行き始めた。	そうして	行って、	行って	夕方

əm	irɡəndulə	isixani.	pəuləənduəni	dooxani.	ə̂dədə
ある	村に	着いた。	二段の魚干し棚に	とまった。	あらら、

ǰoo	doolani-la	undiisi-ə,	daadaadaadaada	kaŋɡir kaŋɡir
家の	中からは、	よしよし、	イチャイチャ、	ガンガラガンガラ、

kaŋɡir	kurrrr-dəə	taja,	ʼʼxoličiisi	ə̂i	ə̂i-tənii,ʼʼ
	カラカラ、と	して、	「いい子だねえ、	ほうら	ほら、」と

amini	ǰilɡani,	ʼʼxooni	taxaso-â	xooni	taxaso,ʼʼ
父の	声がする、	「どう	したのかなあ、	どう	したのかなあ？」と

undə	undə.	əŋ	tui	tami-a-la	undə	undə	təi	xoǰixan
言う	という。		そう	して	言う	という、	その女は	やめた、

soŋɡoi.	tui	taraa	undii,	ʼʼpəku-ə̂	ǰooɡdo	aaori,ʼʼ
泣くのを。	そう	してから	言う、	「暑いわ、	家で	寝るのは、」と

undii,	ʼʼəŋ	boači	apsindaɡoari,ʼʼ	undii,	ʼʼpuələən
言う、		「外へ	寝に行きましょうよ、」と	言う、	「二段の魚干し棚の

baaroani.ʼʼ	əsi-tənii	səkčiəxə̂n	əi-kəə	səkčii	əlčiusəl
辺りにでも、」と。	今	上に板を敷いた、	これを	敷くのも	奴隷たちに

səkčiwəəndəə	kəkuusəl,	dəŋsii	ɡusəl.	tui	taraa
敷かせる、	女奴隷たちに、	働く	者たちに。	そう	してから

undiisi-ə	ɡəə	əsi-tənii	niəməəri	dəruuxən	undiisi-ə,
	さあ	今	出て来	始めた（彼らは）、

ičəxəni,	arčokaan	ičəini-lə	təǰə.	əm,	əlči-lə
見た、	娘が	見るに、	本当だった。	一人の	奴隷が

pinasia	undə,	ňoambani-la	undiisi-ə,	ə̂ŋ	undiisi-ə
負ぶっている	という、	彼（父）を、

təi-tənii	undiisi	xaixani,	pinasiidoani-la	undiisi-ə,
それは		どうした、	負ぶっている時に、

isixan	puələəmbə,	ʼʼɡəə	xooni	tooboori	moňaaŋ-ɡoani.ʼʼ
着いた、	二段の魚干し棚に、	「さあ、	どうやって	上ろうか、	面倒くさいなあ。」

əm	nai	xooni	tooboori	təi	səriɡuəni	nai	nəəxənči.
一人の	人間が	どうやって	上るべきか、	その	敷物として	人が	敷いた物（板）の上へ。

əsi-tənii	undiisi-ə,	ʼʼxooni	ərdələməəri
今、		「どのように	不思議な行ないをして

toŋɡalaxači-osʼʼ	undiisi-ə	ʼʼə̂i ə̂i ə̂i ə̂i ə̂i,ʼʼ
気がおかしくさせたんだろうか（彼らは）、」	と（見ていると）、	「オ～イオイオイ、」と

soŋɡoa	undə,	ɡəə	əsi-tənii	amini-tanii	ʼʼxooni
泣く	という、	さあ	今	父は	「どう

taxaso	xooni	taxaso,ʼʼ	undiini-ɡoani,	ʼʼxooni
した、	どう	した、」と	言うのだ、	「どう

taxaso,	xooni	taxani-daa	xaimi	toŋɡalaxaso-daa,ʼʼ
した、	どう	した、	なんで	気分が悪くなったんだ、」と

əsi-tənii	kurrrrrrrr	daadaadaadaadaada	kaaŋɡir kaaŋɡir
今	カラカラカラ、	よしよし、イチャイチャ、	ガンガラガンガラ、	と

xoličial	undə	xamačaa	koŋɡoktoǰi kaapia...	kaapiami
なだめる	という、	どんな	ガラガラ（のオモチャ）で	あやしてなだめるのか、

aŋɡoxači-os	čaǰi,	duktəi	ɡurun	duktəi	kurɡii	ɡurun
わざわざ作ったんだか、	それで、	（打楽器を）叩く	人は	叩き、	カスタネットをする	人は

kurɡii	ərdələəl	undə,	tui	tami-a-la,	tui
カスタネットを叩いたりして	不思議な行いをする	という、	そう	して、	そのように

xoalandiidoani naa...	arčokaan-ɡola	ǰaralii-ɡoani,
うるさい音をたてている時に、	娘は	話し出すのだ、

ʼʼamaâ	ilamba	aoŋɡami ǰiǰuə...	ǰiǰuəmbi
「父さん、	三日	泊まったら、	戻る、と

undəčisi-kəə,ʼʼ	undii,	ʼʼxai,	ilamba	aiŋani
言ったじゃないの、」と	言う、	「何で、	三	年も

isixanʼʼ-mda.	ʼʼxəməə-dəə,ʼʼ	undii,	ʼʼxəməə-dəə,ʼʼ	undii,
経ったのか、」と。	「静かにしろ、」と	言う（父は）、	「静かにしろ、」と	言う、

ʼʼnəku	ǰilɡani	biəsi-kəə-nuu,ʼʼ	undiini	mapa,	amini-la
「娘の	声	ではないか、」と	言うのだ、	男は、	彼女の父は

[сразу]	doolǰixan	təi	nai	xoalaandiidoani-tol.
すぐに	聞き取った、	その	人が	うるさい音をたてている時に。

əsi-tənii	ʼʼamaâ,ʼʼ	undii,	ʼʼsimbiə,	ilamba	aoŋɡami
今	「父さん、」と	言う、	「あなたは、	三日	寝たら

mii	ǰiǰuəmbi	undəčisi-kəə,ʼʼ	undii,	ʼʼilaan	aiŋani
私は	戻って来ると	言ったじゃないの、」と	言う、	「三	年

isixan	mii	ɡoi	naia	amiŋɡoji	ɡələndəǰəəmbiʼʼ-m. ʼʼam
経った、	私は	別の	人を	自分の父親に	求めて行くことにするわ、」と（言う）。

ičəɡuruu,	əǰi ənərə	čimana	təəmi	ənuǰəəmbi.ʼʼ
「娘よ、	行くな、	明日	起きたら	ここを去るよ。」

əsi-tənii	təi-tənii	kurɡixəmbəni	asiji-tanii
今（正気にかえって）	その	催眠をかけていた	自分の妻を

duktəi-dəə	duktəi	taa	undə	təi-lə,	ʼʼčimana	nəə
叩きに	叩き、	する	という、	彼は、	「明日	すぐに

isiɡoǰaambi,ʼʼ	undii,	ʼʼčimanaa-tol	ǰiǰuǰəəmbi,ʼʼ
到着するだろう（私は）、」と	言う、	「明日	私は戻る、」と

undiini-ɡoani	amini	əsi-tənii	undiisi-ə,	taas	taas	taas
言うのだ、	父は	今		バチン	バチン	バチンと

toikami	toikaa	undə̂	təi	asiji-la	undiisi-ə,
打って	打つ	という、	その	妻を、

ʼʼsii-maňaa	mimbiə	tui,	osiowaaŋkisi-a,ʼʼ	undii,
「おまえこそが	私を	こんな風に	させたのだな、」と	言う、

ʼʼsii-maňaa	xaixasi-aʼʼ-m,	ʼʼarɡambi-maňaa	mimbiə
「おまえこそが	ああしたのだな、」と、	「悪知恵ばかり使って	私を

osiowaaŋkisi-aʼʼ-m,	ʼʼtui-dəə.	ə̂ŋ	piktəji-dəə	oŋboxân
ならせたのだな、」と、	「こんな風に。		自分の子供のことさえも	忘れてしまった、

ǰooji-daa	oŋboxân	xaiwa-daada	saarasi.ʼʼ	čado	arčokaan
自分の家も	忘れてしまった、	何も	分からなくなった。」	そこで	娘が

ičəini-ɡoani	amini,	lə̂r	biini-ɡoani	tətuəni
見るのだ、	父は	ボロボロの姿	であるのだ、	その服は

osixani	ənəxənǰiji	tətuəni	tui	xado	xado	aiŋania
そうなっていた、	出かけた時から	その服は	そのまま	幾	幾	年

biini,	aalixan-tanii	lər	osiidala-daa.	ə̂ŋ	tui
経ったことやら、	擦り切れていた、	ボロボロに	なるまでに、だ。		そう

taraa-la	təi-lə,	amini	olɡaliɡda	moraa	undə
してから、	その、	父は	突然	叫ぶ	という、

dərəǰiɡuxən,	toikami	dərəǰiɡuxən	təi	asiji.
始めた、	叩き	始めた、	その	自分の妻を。

əsi-tənii,	arčokaan-ɡola	xaiɡoxân,	ǰiǰuxə̂n,	čooŋkola
今、	娘は	どうした、	戻って来た、	窓の所から

iiɡui-ɡoani	mənə	puǰinǰi...	arčokaanǰi	osioɡoxani.
入って来るのだ、	自らの	プジンの姿に、	娘の姿に	なった。

tui	taraa	ənini	undii,	ʼʼɡəə	ičəkəsi-tənii,ʼʼ	undii,
そう	してから	母は	言う、	「さあ、	見て来たか、」と	言う、

ʼʼmii	undii	aɡdaačimbi.ʼʼ	ə̂ŋ undiisi,	ʼʼtəŋ	kaapiar
「私は	あなたの言ったのを	信じなかった	（けれども）、	（父が）ただ	イチャイチャ

kaapiar,	koŋɡiar	koŋɡiar,	koliičami	bičimbi	nai
あやして、	ガンガラ	ガンガラ、	可愛がって	いたのを、	父は

asiji-tanii,ʼʼ	undiisi-ə,	ʼʼmii	ǰilɡambia	doolǰiǰiiji
その自分の妻を		私の	声が	聞こえるや

ɡəsə	duktəluxən,ʼʼ	undii,	ʼʼamimbi-tanii	tui-buki,
いなや	叩き始めた、」と	言う、	「父は	その時になってやっと、

minǰi...	siambi	doolǰiasi	osidala	dosiǰaxambi-aʼʼ-m,
	騒音が	聞こえなく	なるまで	耳を澄ませて聴いた、」と、

ʼʼtui-buki	taas	taas	duktəini	siasimba.	ə̂ŋ
「そこでやっと	パン	パンと	叩く、	騒音を出す者を。

uŋkimbi,ʼʼ	undii,	ʼʼmii,	amaâ	ilamba	aoŋɡami
私は言った、」と	言う、	「私は、	父さん～	三晩	泊まったら

ǰiǰuǰəəmbi	uŋkisi,	ilaan	aiŋani	isixânʼʼ-mda,	ʼʼmii
戻って来ると	言ったが、	三	年に	達した、」と。	「私は

ɡoi	naia	amiɡoji	ɡələndəəmbi-əʼʼ-m,	ʼʼə̂ǰi
別の	人を	自分の父親に	求めて行くわ、と、」と。	「決して

ɡələndərə-dəə	əǰi ɡələndərə	nəku,	moraxan,ʼʼ	undii,
探しになど行くな、	求めてなど行くな、	娘よ、	と叫んだわ、」と	言う、

ʼʼamimbi.ʼʼ	tui	taraa-la	undiisi-ə,	ʼʼə̂ŋ	mii	xai
「父は。」	そう	してから、		（母親は）	「私は	何て

uŋkəji-jə,ʼʼ	undii,	ʼʼtəi	əktə-maňa	arɡamsoxani-a,ʼʼ
言ったかしら、」と	言う、	「その	女ばかりが	騙していたのだ、」と

undii,	ʼʼəsi-tənii	təi əktə-tənii	undiisi-ə,	xamačaa-daa
言う、（娘は言う）	「今	その女には		何にも

anaa	osiɡoka,ʼʼ	undiini,	ʼʼbəjəni-maňa	osiɡoka,ʼʼ
なく	なった、」と	言う、	「自分の体だけが	残った、」と

undii,	ʼʼxamačaa	saman-daa	anaa	xamačaa	arɡani-daa	anaa
言う、	「いかなる	シャーマンの力も	なく、	いかなる	悪知恵も	なく

osiɡoka,ʼʼ	undiini,	təi,	ənimbəni	waawaaŋkini
なった、」と	言う、	その、	母を	殺されたが、

ənini	xoraɡoidoani	təi,	səwəəni	xəm	təi	paŋɡoi
母が	生き返った時に	その、	スウンは	全て	その	パンゴイ

puǰinčiji-maňa	ǰiǰuxəni	biǰərəə	təi	piktəčiəni.	ə̂ŋ
プジンの所へのみ	戻って来た	のだろう、	その	娘の所へ。

undiisi	tui	biə	undə	əsi-tənii	təi	ǰia čimania-la,
	そうして	いる	という、	今	その	次の日に

isiɡoxan undiisi	xaakoxan undiisi	təi-lə	undiisi
到着した、	着岸した、	その

amini-la	undiisi	təi	asiji-la undiisi-ə,	nuktəduəni
父が、		その	自分の妻を	髪の毛を

katararaa undiisi-ə,	duktəmi	tooboɡoxani	tooiǰia.
引っ掴んで、	叩きながら	上って来た、	岸の所から。

ə̂ŋ	tui	taraa	undiisi,	ɡilon	kərkičəči	naŋɡalaxani.
	そう	してから、	左の席の側の	かまどの横の場所に	投げた。

ə̂ŋ	əidu	bii	asini-tanii	boŋɡâl	boŋɡal	aksai-ɡoani.
	ここに	いる	妻は	ふくれっ面をして	怒っているのだ。

təi-tənii	undiisi	əsi-tənii	asiji	naambičai-ɡoani,	ʼʼandâ
彼は		今	自分の妻を	説得するのだ、	「妻よ、

puǰin	undiisi,	mii-lə	xaosi-daa	osixambi-daa
		私は	どう	なってしまったんだか自分でも

saarasimbi,ʼʼ	undii,	ʼʼtəi	saktainii-maňa	ərdələxən-tənii,ʼʼ
わからない、」と	言う、	「この	バカ者ばかりが	魔術にかけたことなんだ、」と

undii,	əsi-tənii	undiisi	ə̂ŋ	təi-tənii	asiji
言う、	今			彼は	自分の妻を

naambičapi-â	əsi	təi,	naambičapi-a	təi	əktəŋɡučiji
説得して	今	その、	しばらく説得すると	その	別の女の方へ

daoɡoi	toikandii	taa	undə,	əsi-tənii	tui
渡って行って	叩いたり	する	という、	今	そうして

toikaampi-a-daa	asičiji	daoɡoi	naambičaɡoi	taa	undə.
しばらく叩くと	自分の元の妻の方へ	渡って行って	説得したり	する	という。

tui	tami-â	undiisi,	piktəni	ǰaralixani,	ʼʼəniə̂,ʼʼ
そう	すると	娘が	言い出した、	「母さん、

undiisi,	ʼʼamaawa	ɡuǰiəsiɡuləmi-dəə	aja,ʼʼ	undiini,
	父さんを	憐れんであげても	いいでしょ、」と	言う、

ʼʼə̂ŋ	amaa-daa	xai	orkini,ʼʼ	undiini,	ʼʼtui	bii	dooǰi,
	「父さんだって	何の	悪いことがありましょう、」と	言う、	「こうした	気持ちでなら、

tui bii	murunǰi	xai	tui	taoria	murčirə,ʼʼ	undii,
このような	心でなら	どうして	あんな風に	することを	考えるでしょうか、」と	言う、

ʼʼamaa.ʼʼ	ə̂ŋ	əsi-tənii	undiisi	təi-tənii,	əsi-tənii,
「父さんは。」	今	彼は	今、

čimii	taondoani	toikaaloxan,	siksə	čimii
朝	毎に	叩き始めた、	夕に	朝に

duktəini-ɡoani.	tui	duktəmi-ə	duktəxəni-ə	əsi-tənii
叩くのだ。	そうして	叩きに	叩いた	今

xairiini-ɡoani	təi,	təi	puǰin-tənii
どうするのだ、	その、	その	プジンは

puǰinəxəni-ɡoani,	piktəni.	əktə,	daai	əktə
プジンになったのだ、	その娘は。	女、	大きな	女と

osixani.	ə̂ŋ	təi-lə	undiisi	dolbô	ini aomi
なった。		彼女は	夜も	昼も	眠り

dəruuxəni	təi	piktəni	aomî	osixani.	ʼʼə̂ŋ
始めた、	その	娘は	ずうっと眠るように	なった。

ajasi-noô	ənuluxəsi-nuu	sindu.ʼʼ	ʼʼabaâ	əčiə ənulujə,ʼʼ
「おまえ大丈夫か、	病気になったのか、	おまえは。」	「いいえ、	病んではいません、」と

undiini.	əŋ	tui	tami	undiini-ɡoani	aminčiji,
言う。		そう	して	言うのだ、	自分の父へ、

ʼʼamaâ,ʼʼ	undiisi,	ʼʼnəkuwə	xooni	taxasi,ʼʼ	undii,
「父さん、		弟を	どう	あなたはしましたか、」と	言う、

ʼʼxaosi	naŋɡalaxasi-a,ʼʼ	mədəsiini-ɡoani	aminčiji.
「どこへ	捨てましたか、」と	訊くのだ、	自分の父へ。

amini	undiini,	ʼʼmii	xaiwa-daa	saarasimbi,ʼʼ	undiini,
父は	言う、	「私は	何も	分からない、」と	言う、

ʼʼxaosi-daa	naŋɡalaxambi-daa	saarasimbi-aʼʼ-mda.
「どこへ	捨てたかも	分からない、」と。

ʼʼmii-təniî	nəuji	ɡələɡui,ʼʼ	undii,	ʼʼtolkindo,	əi	naa
「私は、	弟を	探します、」と	言う、	「夢に（見たのには）、	この	地の

ojalani	abaa,ʼʼ	undiini,	ʼʼnəuji.ʼʼ	ə̂ŋ	təi-tənii
上には	いません、」と	言う、	「私の弟は。」		父は

ənəiǰiji	ɡəsə	təi	əktəwə	toikandiini-ɡoani,
行くや	いなや	あの	女を	叩くのだ、

ʼʼsii-maňa	ərdələxəsi,	sii-maňa	arɡamba,	arɡamba
「おまえこそが	魔術を使った、	おまえばかりが	悪知恵を、	悪知恵を

čindaxasi-aʼʼ-daa.	ʼʼsii-maňa	osiowaaŋkisi	mimbiə	xoxok-da.ʼʼ
放った、」と。	「おまえこそが	ならせた、	私を、	訳が分からないように、	だ。」

ə̂ŋ	tui	toikaampi	xaiɡoini-ɡoani,	tui tami-â
そのように	叩くと	どうするのだ、	そう	すると、

tui	tawaŋki	əm xadoltâ	tui	aoxan	təi	puǰin-ɡulə,	tui
そうして	それから	数日間	そうして	眠った、	その	プジンは、	そう

tami	undiini-ɡoani,	ə̂ŋ	təəɡuxəni	aopi-a-daa.
して、	言うのだ、		起きた、	眠ってから、だ。

ʼʼəniə̂,ʼʼ	undiisi,	ʼʼmii	nəkuji	ɡələndəɡuəmbi,ʼʼ	undii,
「母さん、		私は	弟を	探しに行って来ます、」と	言う、

ʼʼamaaʼʼ-m.	ʼʼə̂ŋ	sii-tənii	amaa-tanii,ʼʼ	undiisi,	ʼʼtəi
「父さん、		あなたは、	父さんは、		あの

muə	əndurni	xəəriiduəni,	naŋɡalaxani,ʼʼ	undii,
水の	主が	呼ぶ時に、	投げた、」と	言う、

ʼʼmuəči.	tərək-dəə.	təi-tənii	ǰapaɡoraa	nai	ɡaaǰoraa
「水の中へ。	真っ直ぐに、だ。	その主は	つかんでから、	その人は	連れて行ってから

uǰiini,ʼʼ	undii,	ʼʼǰooɡdoji.	nəučəini-əʼʼ-mdə.	ə̂ŋ
育てている、」と	言う、	「自分の家で。	大事にしている、」と。

əsi-tənii	undiisi	puǰin-ɡulə,	baaraǰiɡoxân	uləən	uləən
今		プジンは、	支度をした、	良く	良く

tətuɡuxən	təi,	tənii	bəjəɡuji baarii	puǰin
服を着た、	その、	たった今	体ができあがった	プジンは

uləən-ɡoani	uləən	nii.	əsi-tənii	tui	taraa-tanii,
良いのだ、	素敵な	人だ。	今	そう	してから、

waisi	əuxəni	tooiči.	əsi	xooni	muəči	iiuri.
川岸の方へ	下りた、	岸へ。	今	どうやって	水の中の世界へ	入るべきか。

əŋ	təə̂	duisi	tooraa	joom	paɡǰialaini-ɡoani,	ʼʼmuəči
	ほうれずっと	山の方へ	上ってから	まっすぐ早く	駆け下りて来るのだが、	「水の中へ

iiɡuijəʼʼ-mdə.	xai	sapsi kirawa	isiɡomi,	kolom
入ろう、」と。		川岸の所に	着いて、	黙って

iliɡoini-ɡoani	təi,	xooni	xooni	dəriŋkičəmi
立ちすくんでいるのだ、	彼女は、	どうにも	こうにも	飛び込もうとして

čiilaxani	muəči.	tui	taraa-la	murčiini.	xailoo
ダメだった、	水の中へ。	そう	してから	考えている。	何とも

xolɡomo	osiini-ɡoani	tui.	tooɡkokoi-la	muəwə-lə,
のどがカラカラに	なるのだ、	そうして。	家に帰ろうとしていて	水を、

sapsi	kirado	xuməsi	osiraa	omii,	omimi	xaončok
川岸の	へりに	うつ伏せに	なってから	飲む、	飲んでいると	気を

ənəxəni.	tui	tapi-ô	saaɡoxani	muə	dooani-la
失った。	そう	すると	気がついた、	水の	中を

duərəmî	ənəini	bičini.	muə	dooani-daa	muəku,
歩いて、	行っている	のだった。	水の	中にも	水があり、

naako,	mooko	siuŋku	bičin.	ə̂ŋ	tui	ənəmi-ə̂	ənəmi
大地があり、	木があり、	太陽がある	のだった。	そうして	行って、	行って

əm	irɡəmbə	isixani.	xailoo	daai	irɡə̂n	bičini.
ある	村に	着いた。	なんとも	大きな	村	だった。

əǰ̂n	xaandolani	tooxani.	ə̂ŋ undiisi	tooxani
主たる	長の所から	上った。		上った

uikəduəni	ǰaparaa	iixəni.	əŋ	iixəni-lə	əm
戸を	つかんで	入った。		入った、	一人の

mapa-la	xaido,	puksun	dooji	paawadoani	čoroačimî	biə
おじいさんが	どこに、	右側の席の	奥の	窓の所に	仰向けになって横になって	いる

undə.	tuŋɡundələ̂	ɡoɡaktako	mapaačan	bičin.	ə̂ŋ
という。	胸の所まで	ヒゲのある	おじいさん	であった。

ǰakpadoani-tanii	mamani	kərkičədu.	ə̂ŋ	əsi-tənii
そばには	その老妻がいる、	かまどの横の場所に。		今

undiisi	malodo-tanii	ǰuə	naonǰokaan,	alčoačial	undə,
	真ん中の席には	二人の	少年が、	鹿の骨を投げて遊んでいる	という、

tənii	bəjəɡuji	baarii	ɡursəl.	ə̂ŋ	xooni-daa
たった今	体が	できあがったような	者たちだ。		どう

ičəini	təi	əmǰimə-kəə	ňoani	nəuni,	təi,	puǰin.
見ても	その	片方こそは	彼女の	弟だ、	その、	プジンの。

ə̂ŋ	tui	taraa	undiisi	ə̂ŋ	təi	mapaačan
	そう	してから			その	おじいさんは

ɡusərəəndui-ɡoani,	ʼʼam ičəɡuruû,ʼʼ	undii,	ʼʼbuə
話すのだ、	「娘さんよ、」	と言う、	「私たちの

boalapo-a-kaa	ǰəə bii	nii-kəə	isi...	ildanii	isiasi,ʼʼ
世界にこそは	並みの	人では	たどり着けない、	地上界の者は	たどり着けないが、」と

undiini,	ə̂ŋ	əsi-tənii	undiisi	xairiini-ɡoani,	təi,
言う、		今		どうするのだ、	その、

mapa	undiini-ɡoani,	ʼʼmii...	buə,	buə	bunči	ildanii
おじいさんは	言うのだ、		「私たち、	私たちの、	私たちの所へ	地上界の人は

ǰimi	mutəəsi-ə,ʼʼ	undii,	ʼʼǰəə bii...	sii-kəə
来ることが	できないが、」と	言う、		「おまえこそは

ərdəŋku	əktə taači,ʼʼ	undiini,	ʼʼpuǰin taači,ʼʼ
特別な力のある	女なのだな、」と	言う、	「そんなプジンであるな、」と

undii,	ʼʼxai-daa	ərdən	anaa	nii	əilə	isiasi,ʼʼ
言う、	「何か	特別な力の	ない	人は	ここへは	たどり着けない、」と

undiini.	ə̂ŋ	tui	taraa	undiini-ɡoani xai,	puǰin
言う。		そう	してから	言うのだ、	プジンは

undiini,	ʼʼmii-tənii	nəuji	ɡələndəɡuxəmbi-ə,ʼʼ
言う、	「私は	自分の弟を	探しに来ました、」と

undiini.	əŋ	mapa-tanii	xəmə̂	bipi	undiini,	ʼʼməən
言う。		おじいさんは	しばらく黙って	いると	言う、	「私たち自身の

piktəǰiji	sii	əǰiləisi	osini,	bii	nəuwəsi
息子と	おまえが	結婚してくれる	なら、	そこにいる	おまえの弟を

buuɡuəmbi,ʼʼ	undiini.	ʼʼmii	piktəji-dəə	bii-jə,ʼʼ
私は返そう、」と	言う。	「私の	子供も	いる、」と

undii,	ʼʼəm	xusə,	əm	əktə-dəə.	sii	nəusi	mii
言う、	「一人は	男の子、	一人は	女の子だ。	おまえの	弟は	私の

piktəǰiji	asilaɡoi,	ɡaaǰoɡoi.	sii-tənii,	mii
娘で	妻とし、	連れて行く。	おまえは、	私の

piktəǰiji	əǰiləɡuɡui-ə,ʼʼ	undiini,	ʼʼtui-dəə,
息子で	夫とする、」と	言う、	「そのように、	だ、

tui-mət	ajaʼʼ-m	undiini,	ʼʼtui-kəə,	buurəə,
そのようにしてこそ	良い、」と	言う、	「そうしてこそ、	返し、

buuɡuuri.	tui-kəə	buuɡuəmbi,ʼʼ	undii,
返すべきだ。	そうしてこそ	私は返す、」と	言う、

ʼʼənəwəəndəmbiʼʼ-m,	ʼʼildan	baaroani.	mii-tənii	xəərimi
「行かせてやる、」と、	「地上界の	方へ。	私は（あの時）	旅をして

pulsixəmbi,ʼʼ	undii,	ʼʼxəərimi	pulsiidujiə-tənii	təə
歩き回っていた、」と	言う、	「旅をして	歩き回っていた時に	ほうれその

ǰuliələjə,	təəsum	nai	oŋaakawa	naŋɡalaxani,ʼʼ
目の前に、	ボッチャンと	人が	赤ん坊を	投げた、」と

undiini.	ʼʼmuəči.	čawa-tanii,	ǰaparaa	ɡaaǰoraa
言う。	「水の中へ。	そいつを、	つかんで	運んで来てから

piktəji	ǰiaɡoani	ətəxixən...	uǰixəmbi,ʼʼ	undiini
我が子を	仲間とし	見守って、	育てた、」と	言う、

təi	mapaačan.	ə̂ŋ	puǰin	xooni	tai,	ɡəə	umi-dəə
その	おじいさんは。		プジンは	さあどう	する、	はい、	と	言うのも

ačaasî,	əŋəi	umi-daa	ačaasini-ɡoani,	nəuji
まずいし、	いえ、	と言うのも	ダメなのだ、	自分の弟を

ɡaaǰoičaini.	ʼʼɡəə	ajâ,ʼʼ	undii,	ʼʼmənə	aminčiji,
連れて帰りたい。	「ええ、	いいわ、」と	言う、	「自身の	父の所へ（まずはいったん）、

ǰookčiji	ənuǰəə-mə̂,ʼʼ	undii,	ʼʼɡusərəəndundəɡumi.
家へ	帰ります、」と	言う、	「相談しに行くために。

əidu	dərəǰiɡuji.ʼʼ	tui	taraa	undiini-ɡoani,	təi
ここに	私が残ることについて。」	そう	してから	言うのだ、	その

mapaačan-tanii	undiini,	ʼʼbuə,	əi	buə	boalapo,
おじいさんは	言う、	「私たちの、	この	私たちの	世界から、

sii-tənii	əmi	ǰiǰurə	əidu	bii	təi	piktəjə,
おまえは	単に戻らずに	ここに	いる	その	私の子供の、

xaiwani,	axorawani	təčičəi,	ňoani-tanii	ənurəə,
何を、	特別な服を	着る、	彼の方は	出発して、

taosi	bəjəǰi-maňa	ənərəə	sii	axorawasi	təčičəi	tui-mə
向こうへ	体だけで	行って、	おまえの	その服を	向こうで着る、	そのようにしてこそ

ajani,ʼʼ	undiini.	ʼʼəidu	bii	nii,	taosi
良い、」と	言う。	「ここに	住む	人間は、	向こう（地上界）へ

xaǰomba-daa	olbimi	ačaasi,	tajaaǰia	əusi
物を	持って行くことは	ならない、	向こうから	こちらへ

olbimi-daa	ačaasi-a,ʼʼ	undii,	təi	mapaačan.	ə̂ŋ	tui
持って来ることも	ならない、」と	言う、	その	おじいさんは。		そのように

taraa	undiisi-ə,	ǰiǰuxə̂n	ǰia čimania	təi	mapa
してから	戻って来た、		次の日	その	おじいさんは

ǰoptomba	buuxə̂n,	ɡəə	təi	puǰin	ǰoptolaɡoraa
覆いを	くれた、	さあ	その	プジンは	覆いを被って

aɡbiŋɡoi-ɡoani.	təi	nai	taoni	xəm	ǰoptoŋko.
現れるのだ。	その	人	毎に	皆に	覆いがある。

əsi-tənii	duinǰiəri	ǰiǰuxəči.	ɡəə	aminči	iiɡu...
今	四人で	戻って来た。	さあ	父の所へ	入る、

ǰiǰuxən	isiɡoxan.	əsi-tənii	amini-tanii	xaisi
戻って来た、	到着した。	今	父に	再び

təi-tənii	piktəji	aksaxani-ɡoani	piktə,	xusə	piktə.
その	子供は	腹を立てるのだ、	子供は、	男の子は。

aminčiji.	təi-tənii	piktəji	naambičaɡo...	oǰoičami
自分の父親へ。	その	子を	説得して、	キスしようとしたが、

čiilaidoari-tanii	ənərəə	toikaandiini-ɡoani	ɡuči
ダメで許してくれなかった時に、	行って	叩くのだ、	また

asiji	təi,	ʼʼsii-maňa	ərdələxəsi-dəə,	sii	tui	bii
自分の妻を、	その、	「おまえばかりが	魔術を使ったばっかりに、	おまえのせいだ、	こんな

dooǰi	tui bii	murunǰi	piktəji	xai,	muəči
気持ちで、	このような	心でなら	自分の子供を	何で、	水の中へなぞ

naŋɡalaǰaambi,ʼʼ	undiini-ɡoani.	ə̂ŋ	tui	duktəpi-ə,
投げたりするだろうか、」と	言うのだ。	そのように	ひとしきり叩くと、

ǰiǰurəə	piktəji,	naambičaɡoini-ɡoani.	čado-tanii
戻って来てから	自分の子供を、	説得するのだ。	その時

təi,	əikəǰimə	puǰin	undiini-ɡoani,	ʼʼuləələɡuruu,ʼʼ
その、	お姉さんの	プジンが	言うのだ、	「仲直りしなさい、」と

undiini-ɡoani,	ʼʼamaači,	aja-mda.	əuŋki	xai	tui
言うのだ、	「父さんへ、	もういい、と。	これから先は	どうして	あんなことを

tara,ʼʼ	undiini,	ʼʼtəi	asini-daa	əsi	xamačaa
するでしょう、」と	言う、	「あの	妻だって	もう	いかなる

ərdən-dəə	anaa	osioɡoxan,ʼʼ	undiini.	xəm	təi	paŋɡoi
魔術も	なく	なった、」と	言う。	全て	その	パンゴイ

puǰinči-maňa	ənuxən	təi,	nai	səwəəni.	ə̂ŋ	undiisi
プジンの所へばかり	去ってしまった、	その、	人の	スウンは。

tui	taraa-la	təi-lə	puǰin-ɡulə	undiisi-ə,	aminči
そう	してから	その	プジンは		父へ

undii-ɡoani,	ʼʼamaâ,ʼʼ	undii,	ʼʼnəkuwə	ɡaaǰoxambî
言うのだ、	「父さん、」と	言う、	「弟を	連れ戻して来ました、

asiɡoani-daa	baaxambi,	mii-dəə	əǰiɡuji	baaxambi,ʼʼ
彼の妻も	得ました、	私も	自分の夫を	見つけました、」と

undiini,	ʼʼtəi	nai	təəm	təi	ǰuənǰi-rəɡdəə	nai
言う、	「その	人は	ただ	その	交換婚によってのみ	人は

buuɡuxəni-ə,ʼʼ	undii,	ʼʼnəu,	nəkuwə.	xaolia
返してくれました、」と	言う、	「弟、	弟を。	なんとかしてやっと

ɡaaǰoxambi,ʼʼ	undii,	ʼʼəsi-tənii	mii	bəjə-maňa,	əsi
連れ戻して来ました、」と	言う、	「今	私は	身一つで、	これから

ilalta	bimi	ənuǰəəmbi,ʼʼ	undii,	ʼʼəǰiǰiji.ʼʼ	ə̂ŋ
三日	経ったら	去ります、」と	言う、	「夫と一緒に。」

amini-daa	undiisi-ə,	"xooni,	xai, "	undiini,	nai	mənə
父も		「どう（できよう）、	何を（できよう）、」と	言う、	人が	自分で

mənə	əǰiɡuji	baaxan,	təi-xəi	xailawas	əndur
自分の	夫となる人を	見つけた、	それも	なんともすばらしい	神の

piktəwəni.	ə̂ŋ	əsi-tənii	undiisi	tui	taraa,	ilalta
子供を。		今		そう	してから	三日

bimi	undiisi	puǰin-ɡulə,	nantai nantai,	uləəsii
すると		プジンは、	もったいないと嘆き悲しむ、	大好きな

uləəsii,	tətuji	tətuɡuxən	təi,	puǰin-dəə	xəm
大好きな、	自分の服を	着てみたりはしたが、	その、	プジンも	全て

xaǰombi	naŋɡalaɡoxan	mənə　təčičəi...	mənə	takorai,
自分の服を	捨てた、		自分が	着て運んで来た、

tətuəsəlbi.	ə̂ŋ	təi,	bulii	tui	axora
その服をも。		その、	準備ができた、	そうして	着て来た特別な服も

dərəǰiɡuxən-ɡoani	təi	ǰiči	nii-dəədə.	əə	ňoando...
残ったのだ、	その	やって来た	人にも。		彼女にも、

təi	tajaaǰia... tajaaǰi	ǰičin	əktə,	axoraǰiani
その	向こうの世界から	やって来た	女の、	その服で

axoralaɡoraa	čado	tui	biini-ɡoani,	muə	baaroani
それを着てから、	そこで	そうして	暮らしているのだ、	水の中の世界の	方へ

ənurəə-dəə.	ələə,	bii	tui.	ǰiǰakookaan.
去ってから、だ。	終り、	暮らしている、	そのように。	短い話だね。